秋日登万岁寺

山川确实美丽但忧愁却很多，在岭南偏远之地处于困境又能怎样呢。疲倦的游子难以寻觅《越绝书》中所记载的胜景，不合于世俗的人只能吟唱《郢中歌》。祭祀的香气进不了不出家的修行者（伊蒲塞）心中，佛前的净水还能滋养优钵罗花。依旧是浮云遮蔽了白日，在凤凰台上走过一次。

指独特的、不合于世俗的人。；梵语，指不出家的男性佛教信众，拼音：yī pú sāi。；梵语，一种青莲花，也作乌钵罗，拼音：yōu bō luó。；隐藏，遮掩，拼音：tāo。

从文学手法上看，首联采用了情景交融的手法，‘山川信美’描绘出景色的美好，‘自愁多’则紧接着抒发内心的忧愁，以乐景衬哀情。颔联运用典故，‘越绝记’和‘郢中歌’的引用，增添了诗歌的文化底蕴，同时也表达出诗人的倦客之感和自身的独特境遇。颈联中‘伊蒲塞’和‘优钵罗’等佛教词汇的运用，体现了宗教文化与诗歌内容的融合，在表意上，表现出一种超脱尘世与现实困扰的矛盾心理。尾联以‘浮云韬白日’的景象来暗示自己的处境，如同被浮云遮蔽的白日一般不得舒展，‘凤凰台上一经过’则有一种历经沧桑后的感慨，给人一种深沉、幽远的意境。在情感表达方面，全诗弥漫着忧愁、孤独、无奈的情绪，诗人身处岭海穷途，既有着倦于漂泊的疲惫，又有着对自身境遇的不满与无奈。主题思想围绕着诗人在特定环境下的身世之叹、内心的愁绪以及对现实与超脱的思考。