曲游春约园

清 · 赵熙 · 五言

原文
好个潜夫样,占锦城佳处,因树为宅。大略荒园,祇梅花粗就,便安诗客。一幅黔山碧,望不尽战云红隔。著此间几片篱笆,全换太平天色。
古德。禅师风格。梦前世长安,空剩铜狄。何事开心,有慈媊寿酒,老莱家集。天远荣州国。甚日访中仙头白。叹有人破衲庵居,残年四壁。
译文 / 白话释义

真像那潜夫的模样,占据成都城的佳美之处,依傍着树木建造住宅。大略是一座荒园,只有梅花大略长成,便足以安顿诗人了。一幅碧绿的黔山图,却望不尽那被战火硝烟阻隔的景象。在这里设置几片篱笆,仿佛全然换成了太平景象。有古代大德高僧的禅师风范。梦中前世的长安,只徒然剩下铜铸的人像。有什么事能让人开心呢?有母亲的寿酒,像老莱子那样的家庭欢乐。荣州距离天那样遥远。什么时候去拜访满头白发的中仙呢?可叹有人穿着破旧的僧衣住在庵里,到老年还一贫如洗。

注释

指东汉王符,他隐居著书,这里指代隐士。;同‘只’,仅仅的意思。;贵州的山,这里应是泛指山。;铜铸的人像,多借指亡国,或者往昔繁华不再。;古时对母亲的称呼。

赏析

这首词在意境上营造出一种复杂而多元的氛围。一方面描绘出居住之所的景象,如荒园与梅花,勾勒出一种略带荒僻却又有着诗意的居住环境;另一方面又牵扯到对战乱的感怀,如‘望不尽战云红隔’,让这种宁静与战争的纷扰形成鲜明对比,凸显出世事的无常。从写作手法来看,运用了用典的手法,像‘潜夫’‘老莱家集’等典故的运用,丰富了词的内涵,增添了文化底蕴。在情感表达上,既有对平静生活的一种向往与自足,如在园中安置篱笆仿佛就有了太平天色,又有对往昔繁华的追念,如对前世长安的怀念,还有对自身处境或者他人贫苦境遇的一种叹惋,像最后描述的庵居之人残年四壁的可怜状况。主题思想上反映了词人在特定的时代背景下,对生活、对历史、对人生境遇的复杂感受。

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