壬辰清明日客有携酒城东邀陈致中谢行可程子舟马希穆及余游月盘洞天偶遇张文泰遂同饮欢甚行可以老杜清明二诗次韵纪事因就韵赋
明 · 陶安 · 七言
原文
千门插柳绿含烟,陌有轮蹄水有船。
花下酒杯堪献酢,松间山路更攀缘。
仙童见客频留坐,飞鸟依人每可怜。
席展园亭殽杂进,粥香邻灶火新然。
有闲爱结渔樵侣,无术能飞子母钱。
自笑劳生空扰扰,欲求鼎药为延年。
译文 / 白话释义
众多门户都插着柳树枝条,绿色中含着如烟的水汽,小路上有车马,水面上有船只。在花丛下饮酒,酒杯交错传递,在松间的山路上不断攀登。仙童看到客人频频挽留入座,飞鸟亲近人很是可爱。在园亭中席地而坐,菜肴纷纷端上来,邻家炉灶新燃起的火烧出的粥香阵阵。有闲情时喜爱与渔夫樵夫结伴,没有法术能够使铜钱快速增多。自己笑叹劳碌的一生空自纷纷扰扰,想要寻求丹药来延年益寿。
注释
主客互相敬酒,这里指饮酒时酒杯交错传递的欢乐场景。‘献’是敬酒,‘酢’本义为客人用酒回敬主人。;同‘肴’,指做熟的鱼肉等,这里泛指菜肴。;传说中的一种钱。用之可得吉利或财源广进,这里指没有发财的法术。;丹药,古人认为服用丹药可以延年益寿。
赏析
这首诗在意境上营造出一种清明时节闲适而又略带出世之想的氛围。从写作手法来看,首联通过描写千门插柳、陌上轮蹄和水上船只,描绘出一幅清明时节热闹而又充满生机的景象,是典型的白描手法。颔联‘花下酒杯堪献酢,松间山路更攀缘’,对仗工整,一写花下饮酒的惬意,一写松间登山的乐趣。颈联‘仙童见客频留坐,飞鸟依人每可怜’则采用拟人手法,赋予仙童和飞鸟以人的情感与动作,仙童的热情好客,飞鸟的依人可爱跃然纸上。在情感表达方面,诗中既有对清明时节美好景象的喜爱之情,如对花、松、飞鸟等的描写,又有对劳碌人生的自嘲和想要摆脱尘世纷扰、寻求延年益寿之道的出世想法,像‘自笑劳生空扰扰,欲求鼎药为延年’就表达出这种矛盾的心理。主题思想上反映了诗人在清明这一特殊时节对生活状态的思考以及对超脱尘世的向往。
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