人伦僧求字

宋 · 曹勋 · 七言律诗

原文
上人早出岷峨山,颇游五岭崎岖还。
妙定休咎指诸掌,会心不出眉宇间。
顾予从来多得丧,归老林泉喜无量。
它年见我岩壑中,应笑如如得非相。
译文 / 白话释义

上人您早年从岷峨山出来,游历了崎岖的五岭后归来。您能精妙地判定吉凶,如同在手掌上指点一般清晰,内心的领会不用超出眉眼之间。看我这一生多有得失,归老于山林泉石间欢喜无尽。将来在山林沟壑中见到我,应该会笑我这样的状态并非实相。

注释

岷山和峨眉山。岷,mín;峩,é,同‘峨’。;泛指在湖南、江西南部和广西、广东北部交界处的越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庾岭。;吉凶,善恶。咎,jiù。;眉额之间。泛指容貌。;得失。指名利的得到与失去。;山峦溪谷。;佛教语。指永恒存在的真如。;佛教语。指一切事物外现的形象状态。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了叙事与抒情相结合的方式。前四句叙事,简洁地勾勒出僧人的经历,如‘早出岷峩山,颇游五岭崎岖还’直接陈述僧人游历的轨迹,‘妙定休咎指诸掌,会心不出眉宇间’则描写僧人能洞悉吉凶且心领神会的超凡状态,通过细节描写让僧人的形象生动起来。在情感表达方面,诗人通过‘顾予从来多得丧,归老林泉喜无量’表达了自己对人生得失的感慨以及归老林泉的喜悦之情。在意境营造上,诗中描绘了僧人的游历以及自己归老的林泉岩壑,充满了一种宁静、超脱尘世的氛围。主题思想上,既有对僧人不凡的描写,也有诗人对自身人生境遇的思考与对归隐生活的向往。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。