壬午寒食日归玄园四首

近代 · 张采庵 · 五言

原文
江雨正霏霏,江水无情绿
归舟一日程,两岸杜鹃哭
五载念乡园,乡园今在目
重踏旧时路,荒邱认华屋
重访旧时人,相从登鬼录
世乱米成珠,野菜果肌腹
人语但嗟叹,蛙声时断续
村径积寒烟,萧条怵心曲
哀此劫馀灰,其谁恣荼毒
道出村之南,近见玄园树
园树已扶疏,高荫钓游处
入门寂寂春,一庭寒食雨
家人喜相视,登堂告慈母
慈母已白头,游子亦憔悴
摘菜具盘餐,烛光照情语
国难日以深,乱离撑肺腑
何事忽相触,惨淡羌村句
邻人过门来,殷殷为道旧
云自识干戈,避灾无二酉
才得东师行,又为强豪走
馀生偶然在,田宅不复有
一儿新饿死,一女病消瘦
东巷与北家,流亡不可守
独有烂羊头,官印大如斗
亦有黑面鬼,食肉衣文绣
岁岁望还师,师还人在否
言罢一长吁,零泪落襟袖
夜雨打幽窗,欲眠眠又醒
起????松明烛,光寒才有影
一卷劫馀书,独耐春宵冷
何处枪声起,忽与长风应
老母秉烛来,妻儿坐相警
是谁哀以呼,凄凄不可听
月黑杀人夜,昔昔念微命
哀哉修罗场,却道和平境
为问窦元戎,神州何日定
译文 / 白话释义

壬午年寒食节回到玄园有四首诗。江边的雨正在纷纷而下,江水无情地呈现出绿色。归乡的船只一天的行程,两岸的杜鹃在哭泣。五年间思念家乡和园林,如今家乡就在眼前。重新踏上旧时的道路,在荒丘中辨认出华丽的房屋。重新探访旧时的人,一起登上了死亡名册。世间动乱米价贵如珍珠,只能以野菜充饥饱腹。人们只是叹息交谈,蛙声不时地断断续续。村中的小径上积满了寒冷的烟雾,一片萧条令人心中怵然。哀伤这些劫后残留的灰烬,是谁在肆意荼毒。路过村庄的南面,近处看到玄园的树木。园中的树木已经枝叶繁茂,高大的树荫下是垂钓和游玩的地方。进入家门寂静无声,庭院中是寒食节的雨水。家人欣喜地相互看着,登上厅堂告诉年迈的母亲。母亲已经满头白发,游子也面容憔悴。采摘野菜准备饭菜,烛光映照下倾诉着亲情。国家的灾难日益深重,离乱之情撑满了肺腑。为何忽然触动情怀,就像杜甫的《羌村》诗句。邻居路过家门,殷切地讲述着旧事。说自从认识了战争,躲避灾难就到了酉阳县。刚刚等到东边的军队行动,又因为豪强而逃亡。剩余的生命偶然还在,田地和住宅却已不复存在。一个儿子新近饿死,一个女儿生病消瘦。东边的巷子里和北边的邻居家,都因为流亡而无法坚守。只有那些贪官污吏,官印大得像斗。也有那些黑心的鬼,吃肉却穿着华丽的绣衣。年年盼望军队归来,军队归来人还在吗!说完长长地叹息,眼泪落在衣襟衣袖上。夜晚的雨打在幽静的窗户上,想要睡觉却又醒来。起身点燃松明烛,光线寒冷才有影子。一卷劫后残留的书籍,独自忍受着春宵的寒冷。什么地方枪声响起,忽然与长风相呼应。年迈的母亲拿着蜡烛前来,妻儿坐着相互警醒。是谁在悲哀地呼喊,声音凄惨令人不忍听闻。月黑杀人的夜晚,常常思念着微弱的生命。哀伤啊这修罗场,却说是和平的境地。询问窦元戎,神州什么时候能够安定!

注释

形容雨纷纷而下的样子。;荒凉的山丘,常用来形容战后的荒芜景象。;传说中记载死者名字的簿籍,这里指曾经的熟人如今已离世。;像珍珠一样珍贵,形容米价昂贵,极言战乱时期物资的匮乏。;枝叶茂盛、纷披下垂的样子,描绘园树生长繁茂的状态。

赏析

在文学手法上,诗人运用了对比的手法,如江水的无情与家人的团聚形成对比,世乱时米价的昂贵与野菜充饥的贫困形成对比,营造出强烈的反差,增强了诗歌的表现力。情感表达上,诗人通过对家乡变化、亲人遭遇的描写,抒发了对国家战乱、百姓苦难的深深哀伤,情感真挚而深沉。意境营造方面,诗中描绘了江边细雨、荒丘残屋、寒烟萧条等景象,营造出一种凄凉、悲怆的意境,让读者仿佛身临其境。主题思想上,诗歌深刻地反映了战乱给百姓带来的巨大痛苦和灾难,表达了对和平的渴望以及对国家命运的担忧。

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