入黄山谒檗庵和尚
明 · 陈子升 · 七言律诗
原文
兹山如海亦如天,心有归依足倍前。
藜杖掷来猿忽引,松关开著虎常眠。
客装仅似头佗卸,乡贯多烦上座传。
信宿却看无所得,衣环初捧玉隆然。
译文 / 白话释义
这座黄山就像大海一样广阔,又像天空一样高远,心中有了皈依之处,便觉得更加满足。藜杖扔过来,猴子忽然引领着;松关打开,老虎常常在那里睡觉。客人的装束就像头陀卸下了行装,家乡的籍贯也常常麻烦上座来传告。在这里住了两夜,却觉得没有什么收获,只有那捧着的玉像,初看时非常庄严。
注释
用藜的老茎做成的手杖。藜,一年生草本植物,茎坚硬,可为杖。常被文人用作出游的道具,象征着清逸脱俗。;亦作‘头陀’,佛教语。行脚乞食的和尚,常以‘头陀’自称。这里指诗人的装束像行脚乞食的和尚。;佛教寺院中住持的助手,地位较高。在诗中,指负责传告家乡籍贯等事务的僧人。;连宿两夜。信,再宿为信;宿,住宿。表示停留的时间较长。;玉的隆起之处,常用来形容器物的精美或人的气质高雅。在这里指和尚所持的玉像,突出其庄严的形象。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了丰富的意象,如‘海’‘天’‘藜杖’‘猿’‘松关’‘虎’等,营造出一种神秘而壮阔的意境。情感表达上,诗人既有对黄山的惊叹和敬畏,又有内心的安宁与满足,同时也透露出些许淡淡的失落,毕竟住了两夜却感觉无所得。意境营造上,通过对黄山自然景观的描绘,展现出其宏大、深邃的特点,让读者仿佛身临其境。主题思想方面,主要表达了诗人在黄山的游历感受,以及对佛教的感悟,体现了他在自然与宗教之间的思考。
主题与意象
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