瑞雪诗并序

明 · 林文俊 · 五言

原文

天生圣人，为民立极

六合顺轨，九围承式

惟辟奉天，惟以乂民

民物乃康，祥祯聿臻

于赫圣皇，允惟民主

仁覆普天，德超邃古

时维仲冬，雨雪愆期

圣心恻然，轸我民饥

曰灾所由，厥咎在朕

我其躬祷，为民请命

斋肃郊坛，庭燎有辉

大君戾止，淠淠龙旗

既类既旅，对越在上

神监孔昭，锡之灵贶

始自西北，有渰浮浮

迨于既夕，望之油油

诘旦礼成，雪霰交集

飞若玉屑，化为琼液

匪亟匪徐，巧当其时

惟帝克诚，昭假不迟

弥望皑皑，藏污掩慝

其令所加，岁无螟蜷

既沾既足，我亩我疆

其兆维何，丰年穰穰

颂声载路，既阜民生，乃永皇祚

勿谓蚩蚩，民惟邦畿

勿谓茫茫，天高听卑

天难忱斯，惟德是保

惟皇祗德，奉若天道

厥德不回，受禄于天

臣拜稽首，天子万年

译文 / 白话释义

上天降下圣明的君主，为百姓确立准则。天下四方遵循正道，九州大地接受统治。君主尊奉上天旨意，只为治理百姓。百姓万物于是安康，吉祥福瑞很快到来。啊，圣明的皇上，确实是百姓的君主。仁德覆盖整个天下，德行超越远古之人。当时正值仲冬，降雪延迟。皇上心中怜悯，忧虑百姓遭受饥荒。说灾祸产生的缘由，责任在于自己。我将亲自祈祷，为百姓请求上天赐命。庄重地在郊外祭坛斋戒，庭中的火炬闪耀光辉。君主到达，龙旗飘扬。祭祀的仪式完成，面对上天。神灵明察一切，赐予神奇的赏赐。开始从西北方向，阴云密布。到了傍晚，看起来黑沉沉的。第二天清晨祭祀完毕，雪和霰交杂落下。飞舞如同玉屑，融化成为琼浆。不急不缓，巧妙地恰逢其时。只有皇上真诚，向上天昭告不久就得到回应。满眼洁白，掩藏污秽邪恶之事。政令所到之处，一年没有害虫。雨水充足润泽，我的田地。预兆是什么呢，丰收之年谷粒饱满。赞颂之声满路，既使百姓富足，于是使皇上的福运长久。不要认为百姓无知，百姓是国家的根基。不要认为苍天茫茫，上天虽高却能听到低处的声音。上天难以信赖，只有美德才会被护佑。只有皇上敬重美德，尊奉顺应天道。品德端正，从上天接受福禄。臣下跪拜叩头，祝天子万年长寿。

注释

指上下和东西南北四方，泛指天下或宇宙。；九州，泛指全国。；指君主。辟，君主。；治理百姓。乂，治理。；吉祥的征兆。；很快到来。聿，助词；臻，到达、来到。；叹美之词，相当于‘啊’。；确实是。；远古。；下雪。雨，这里作动词，下的意思。；失期，这里指降雪延迟。；悲伤的样子。；悲痛、怜悯。；其过错。厥，其；咎，过错。；庄重虔敬。；古代祭天的地方。；宫廷中照亮的火炬。；天子。；到达。；飘动的样子。；都是古代祭祀的名称。；犹对扬，答谢颂扬。；神灵的鉴察。；十分显著，非常明亮。；神灵的恩赐。；云兴起的样子。；行貌，这里形容云的飘动。；等到。；形容云盛貌。；平明，清晨。；雪和霰，霰是雪珠。；这里指雪融化后的水，琼，美玉，形容水的美好。；既不急也不慢。匪，同‘非’；亟，急；徐，慢。；向神祷告，昭示其诚敬之心以达于神。；满眼。；掩藏污秽邪恶之事。慝，邪恶。；害虫。；既受到润泽又充足。沾，润泽。；五谷丰饶。；满路。；使民生富足。阜，使……富足。；皇帝的福分。；无知的样子。；国家。；原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方，这里表示上天能听到百姓的心声。；信赖它。忱，信任；斯，代词。；敬重美德。祗，敬重。；遵从，顺应。；其品德。；邪僻。；接受福禄。；古代的一种跪拜礼，叩头至地，是九拜中最恭敬的。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了大量的赋的手法，铺陈叙述，如对君主祭祀求雪过程的细致描写，‘斋肃郊坛，庭燎有辉。大君戾止，淠淠龙旗。既类既旅，对越在上。’生动地展现了祭祀的庄重场景。在情感表达方面，全诗洋溢着对君主的崇敬和赞美之情，将君主视为圣明仁德之人，如‘天生圣人，为民立极’等语句直接表明君主的神圣地位，‘仁覆普天，德超邃古’则高度夸赞君主的德行。在意境营造上，通过描写雪景‘始自西北，有渰浮浮。迨于既夕，望之油油。诘旦礼成，雪霰交集。飞若玉屑，化为琼液。弥望皑皑，藏污掩慝。’营造出一种圣洁、祥瑞的氛围，以雪景的美好衬托君主的圣德。主题思想上，主要是表达对君主的歌颂，认为君主的圣德能为百姓带来福祉，百姓安居乐业则国家长治久安，体现出封建时期君民关系的思想观念。

主题与意象

颂君诗铺陈叙事敬君思想祥瑞意境封建君民观祭祀描写祈愿丰收君德歌颂雪景描写