入玉山七里头

各个村庄已经几十天没有下雨了，这个靠近江边的地方各种作物却生机复苏。晚熟的紫豆花刚刚长出像孩童发髻一样的角，早熟的黄稻穗已经长出长长的芒须。回头望去，金色的阳光洒在曲折的田间小路上延伸向远方，眼前玉山的秋塔孤零零地矗立着。偶然间看到当年停船的地方，客居他乡的愁绪依旧萦绕在水边的菰蒲之上。

靠近；临近。如《墨子·尚贤下》：'是以近者安之，远者归之，日月之所照，舟车之所及，雨露之所渐，粒食之所养，得此莫不劝誉。且今天下之王公大人士君子，中实将欲为仁义，求为上士，上欲中圣王之道，下欲中国家百姓之利，故尚贤之为说，而不可不察此者也。尚贤者，天、鬼、百姓之利而政事之本也，此语古者之言云，先王之书《距年》之言也。传曰：求圣君哲人，以裨辅而身。《汤誓》曰：聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。则此言圣之不失以尚贤使能为政也。故古者圣王唯能审以尚贤使能为政，无异物杂焉，天下皆得其利。古者舜耕历山，陶河濒，渔雷泽。尧得之服泽之阳，举以为天子，与接天下之政，治天下之民。伊尹，天下之贱人也，若君欲见之，亦令召问焉，彼受赐矣；何则？君欲见之，而召问之，则是君尊贤也。' 读音：bīn；古时少儿男未冠，女未笄时的发型。头发梳成两个发髻，如头顶两角。这里用来形容紫豆花刚刚长出的角的形状。；菰和蒲，都是生长在水边的植物。这里指代水边的景色，也暗喻客愁与这水边之景一样绵延不绝。

这首诗在意境上营造出一种田园与客愁交织的氛围。前两联描绘了一幅富有生机的田园景象，通过'诸村不雨'与'此地濒江万宝苏'的对比，突出此地作物生长的独特生机，'晚紫豆花初总角，早黄稻穗已长须'这两句使用了细致的描写手法，将豆花和稻穗的形态生动地展现出来，如同特写镜头，给人以强烈的视觉感受。而后两联则转为一种孤独和愁绪，'回头金步野径远，当面玉山秋塔孤'画面开阔而又略显寂寥，野径远去、秋塔孤耸，从写景中透露出淡淡的孤独感。最后'偶见年时解船处，客愁依旧挂菰蒲'直接点出客愁，把眼前之景与往昔的记忆联系起来，使得这种愁绪更加浓郁深沉。在写作手法上，善用对比、描写细致入微，先扬后抑，前面的田园生机之景与后面的孤独客愁形成鲜明的反差。主题思想既包含对田园生活的关注与描绘，也抒发了客居他乡的忧愁之情。