三叠台江杂咏 其十

女子们将发髻梳成椎形，头上环绕着同样红色的花朵，尤其喜爱那雉尾在晚风中摇曳。她们也懂得礼让并非是因为学习，刚刚读过诗书就有了不同之处。耳朵大只是为了取悦美丽的妇人，细腰不允许超过儿童的尺寸。可笑那以女儿作为光大门楣的想法，（这里说）我的父亲真就如同你的父亲一样。

将头发结成椎形的髻，是古时少数民族或者某些地区的一种发式。；野鸡的尾羽，在这里是女子头饰的一部分。；熟悉、懂得。；只是因为。‘祇’是‘只’的古字。；门框上的横木，在古代也常被用来借指门第，这里指以女儿提高家族地位之类的观念。

这首诗在意境上描绘出一种独特的风俗画面，通过对女子的妆饰、行为以及观念等描写构建起一个富有地域特色的场景。从写作手法来看，首联运用了细节描写，如‘椎髻围花一色红，尤怜雉尾晚摇风’，细致地描绘出女子的外貌打扮，以直观的画面感引人入胜。颔联通过对比‘也谙礼让非关学，才读诗书便不同’，阐述了一种奇特的社会现象，表现出此地在文化与习俗上的独特融合。颈联‘大耳祇因娱美妇，细腰未许过成童’继续从外貌和行为上进行描写，且可能蕴含着当地特殊的审美观念。尾联‘笑他女作门楣好，真个吾翁即若翁’则以一种诙谐的口吻对当地重女轻男或者特殊的家庭观念进行了议论。在情感表达方面，诗人带着一种好奇、揶揄的态度来描写这些习俗现象，有对这种特殊文化现象的玩味之情。主题思想上则是对台江地区独特的风俗文化进行展现与思考。