三犯渡江云・渡江云

三条小路远离世俗的风流韵事，竹子（此君）清淡寡欲，谁能与它相伴共享这清幽的意趣呢？在严寒的岁月里人也怡然自得，在山石旁翻锄云雾（形容悠闲自在的劳作），悠闲中种植翠竹（苍玉喻翠竹）。翠竹像美玉般翠绿挺立，喜爱那细雨刚刚沐浴、疏淡烟雾缭绕的样子。春天白昼漫长，秋风吹动翠竹的声音不断，似能洗净尘世的凡俗之气。它（竹子）高高挺立且卓然独立。人们都赞许它的虚心，期待它的淡泊节操，又有几人能悠闲地下棋度日呢。最令人喜爱的地方，是明月照拂的琴院，雪后初晴的书屋。心中更愿与青松结下盟誓，可笑那四季里的梅矾（疑为矾梅，白矾点染过的梅花，一种观赏梅花）、兰花和菊花。庭院台阶的早晨，东风很快就增添了新的绿色。

意为归隐者的家园或是院子里的小路。西汉末，王莽专权，兖州刺史蒋诩告病辞官，隐居乡里，于院中辟三径，唯与求仲、羊仲来往。后常用三径指家园。；代指竹子。出自《世说新语·任诞》，‘王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：‘暂住何烦尔？‘王啸咏良久，直指竹曰：‘何可一日无此君？’；在这里指翠竹，把翠竹比作青色的美玉。；拼音：láng gān，原指形状像珠子的美石，这里也是指翠竹。；白矾点染过的梅花，是一种观赏梅花的品种。这里提到矾梅等花卉，是为了与竹子对比。

这首词在意境上营造出一种清幽、淡雅、超凡脱俗的氛围。作者通过描写竹子的形象和它所处的环境，如“傍石锄云，闲里种苍玉”，将一种悠然自在的田园之境和超尘之态呈现出来。在写作手法上，运用了拟人、比喻等手法，把竹子比作“苍玉”，赋予竹子人的情感和品质，如“虚心共许，淡节相期”，生动地刻画了竹子虚心、淡泊的形象。情感表达上，传达出对竹子的喜爱之情，同时也表达出一种向往闲适、高洁生活的情感，厌弃红尘凡俗的心态。主题思想围绕着对竹子品质的赞美，以及对这种超凡脱俗生活的向往展开。词中的“岁寒人自得”等句，也有借竹子来暗喻君子的高洁品性的意思，整体格调高雅，充满了文人的雅趣。