原文

初割股，为阿母

阿耶早去，惟阿母长寿

母曰嗟，三年疾久

他无长兄小弟，有良药焉求，良巫焉走

母视女心，女视母口

耶来掩母口，母勿呕

再割股，为老姑

老姑苏苏，顾妇呼儿疾，妇往扶

无儿无吾，思儿当反哺

儿负蓐，妇当代儿反哺

姑血枯，妇肉痡

妇无阿母惟吾姑

三割股，为夫苦

负疾如丘山，妾无疾心腐

天乎不可堕，姑何抚，娇儿何怙妾不苦

三割股，天乎不可堕

译文 / 白话释义

第一次割股肉，是为了母亲。父亲早已离去，只愿母亲长寿。母亲叹息，说患病三年已久。家中没有兄长小弟，到哪里去寻找良药，到哪里去求访良医。母亲看着女儿的心，女儿看着母亲的嘴。父亲来捂住母亲的嘴，母亲不要呕吐。第二次割股肉，是为了婆婆。婆婆气息微弱，看着儿媳呼喊儿子（来帮忙），儿媳前去搀扶。没有儿子就没有我（的依靠），想到儿子应当懂得回报养育之恩。儿子卧病在床，儿媳应当代替儿子回报养育之恩。婆婆血已枯干，儿媳身体疼痛。儿媳没有母亲只有婆婆。第三次割股肉，是为丈夫受苦。丈夫背负的疾病如丘山般沉重，我没有生病但内心痛苦。天啊不要塌下来，婆婆谁来安抚，娇儿谁来依靠，我不觉得苦。三次割股肉，天啊不要塌下来。

注释

旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的重病，此处女子割股是为家人，是一种极度的自我牺牲行为。；父亲。在古汉语中是对父亲的一种口语化称呼。；此处形容气息微弱的样子。；乌雏长成，衔食喂养其母。后比喻报答亲恩。这里表达儿媳代替儿子报答婆婆养育之恩。；指卧病在床。蓐，草垫子，这里指代病床。；疲劳致病，这里指身体疼痛。；依靠。表达孩子依靠谁的担忧。

赏析

从文学手法上看，这首诗采用了反复咏叹的手法，‘三割股’在诗中多次出现，形成一种回环往复的节奏，强调了主题。在情感表达方面，诗中充满了浓厚的亲情与自我牺牲精神，女子为母亲、婆婆、丈夫割股的行为，展现出无私奉献、孝顺与忠诚的情感。在意境营造上，通过描述人物的疾病、困苦的状况，营造出一种压抑、凝重的氛围。主题思想上，反映了封建礼教下女性对家庭角色的高度认同，以自我伤害的极端方式来尽孝、尽妇道，体现出封建礼教对女性思想的束缚以及对女性牺牲精神的推崇。

主题与意象

孝顺亲情牺牲压抑女性礼教尽孝凝重