三和

高远空疏早就被方正之心所误，年老隐退还算胜过歪曲学问阿谀奉承。私人的谥号不必劳烦礼官去评议，自己的诗作可以交付给挽郎去歌唱。没有被子覆盖头部（指不注重外在形式）却能留名久远，带着铁锸（准备埋葬自己）就觉得世事繁杂。晋朝的那些人空自旷达，可他们对生死之事又怎能真正了却呢？

高远空疏；方正之心；还算胜过。差，略微；贤，胜过；曲学阿世，歪曲自己的学术，以投世俗之好。阿，阿谀奉承。阿，ē；古时人死后由亲属或门人给予的谥号，区别于朝廷封赠的谥号；出殡时牵引灵柩唱挽歌的少年；铁锹，一种掘土的工具。锸，chā；指司马，这里代指晋朝。典，司；午，马

从文学手法上看，这首诗运用了对比手法。如‘高虚早被方心误，老退差贤曲学阿’将秉持方正之心却被耽误和曲意逢迎的两种情况作对比；‘无衾覆首留名远，有锸随身觉事多’也是把不注重外在形式却能留名与看似洒脱实则觉得世事繁杂进行对比。在情感表达上，诗中透露出一种对世态的讥讽与感慨，对所谓‘旷达’之人的批判，认为他们的旷达是虚假的，并没有真正看透生死大事。在意境营造上，诗中通过对生死相关的一些事物描写，如‘无衾覆首’‘有锸随身’等，营造出一种冷峻、深沉的氛围。主题思想方面，诗以批判的态度探讨了人生的态度、生死观以及对虚名的看法等。