三姝媚寄杨子曼陀楼

蓉峰你是否已经归乡隐居了呢？我展开《金光明经》之时，在梦中与你相逢于南浦。小小的居所迎接着仙人，想问散原老人历经战乱之后，那佛国仙境又在何处呢？到西山去采药，任凭你把我唤作山中砍柴的樵夫。老来趁着狂放高歌之际，看江上的秧田，还有那杏花在春雨中盛开。连年以来你的儿子像王坦之（文度）一样有才华。料想他在官场中只能靠俸禄勉强糊口，身处繁华都市之中。在宣武门南那破旧的房屋里，还有燕子筑巢的痕迹，你曾经在那里做过一任小官。故乡荣州，已经没有地方可以种下千棵苍松了。每夜又有谁是知心之人呢，只有那万古以来啼叫不停的杜鹃。

佛教的一部经文。在词中表达一种对友人思念时的心境，通过展经入梦来构建与友人的联系。；本义为南面的水边，后常用来代指送别之地。这里表达在梦中与友人相逢在曾经可能送别的地方，体现思念之情。；指陈三立，号散原，晚清诗人。此处提及散原经乱，反映出当时社会的战乱动荡。；王坦之，字文度，东晋官员。这里以‘佳儿文度’来形容友人之子有才华。；即笏板，古代官员上朝时手持的板子。‘手版疗饥’表示靠为官的俸禄糊口。；形容都市的繁华热闹。这里表示友人之子身处繁华都市的官场之中。

文学手法上，此词运用了用典的手法，如‘小筑延真’‘文度’等典故，使词的内涵更为丰富，增加了文化底蕴。词中还通过景色描写来烘托情感，像‘江上秧田，杏花春雨’描绘出一幅清新自然的田园景象。情感表达方面，既有对友人的思念之情，如‘展金光明经，梦君南浦’，在梦中与友人相见，可见思念之深；又有对世事变迁、故园不再的感慨，如‘故国荣州，无地种、苍松千树’，写出故乡的变化和自己无处安放的情怀。在意境营造上，既有静谧的田园意境，如前面提到的‘江上秧田，杏花春雨’，又有那种漂泊沧桑的意境。主题思想围绕着对友人的思念、对自身境遇和故乡变迁的感喟展开，展现了词人复杂的内心世界。