三姝媚·雨水节寄山腴

桃花像仙子一样绽破了花苞。试问青城山之中，那石堂是否已经修整好？顺应时节的春雨飘洒，这是山野之人的生计，是种花的时节。施食的生台之下，僧人已经离去，乌鸦和老鹰还像从前一样。像这样的年华，哪里能够耕种，像范蠡那样有五湖中的三亩之地就好。都向着南能低下头（表示尊崇禅宗）。为了护持佛法的禅天，池塘的水面被风吹起了波纹。不认识那怀春之人，像乐昌公主那样破镜重圆时是哭还是笑，那流转的眼波在看着谁呢？古老的曲调横吹着，比不上不同时代的苏威长寿。羡慕那些端坐着看书作画的人，松间的清风像是在劝酒。

此处指花开绽裂的样子。；是否已经修整，‘修’有修理、整治之意，‘否’表示疑问。；为施食而设之台。；乌鸦和老鹰。；指唐代佛教禅宗南宗创始人慧能。这里表示对禅宗的尊崇。；被风吹起皱纹，这里形容水面泛起波纹。；指乐昌公主，有破镜重圆的典故，这里借指女子的情思。；乐府曲名，这里指吹奏古老的曲调。；历史人物，此处用于比较长寿等相关感慨。

从文学手法上看，这首词运用了诸多意象，如‘仙桃’‘青城山中’‘乌鸢’等，通过对这些自然和人文意象的描写勾勒出画面感。在情感表达方面，词中既有对山中隐居生活的向往，又透露出一种对世事变幻、人生无常的感慨。意境营造上，呈现出一种清幽、寂寥且略带禅意的氛围，像‘应节春霏，是野人生计，种花时候’描绘出一种宁静的田园氛围，而‘下食生台，僧去也、乌鸢如旧’则添了几分寂寥之感。主题思想较为复杂，既有对田园生活、隐居之所的渴望，也有对禅意境界的思考以及对历史人物的感怀，多种情感和思想交织在词中。