僧雍野堂赞

宋 · 陈著 · 五言

原文
野堂之野,大千世界。
野堂之堂,匪茅一把。
也无籓篱,也无闲架。
风月往来,云壑上下。
空空洞洞,规模广大。
是真非真,是假非假。
善哉善哉,无成无坏。
译文 / 白话释义

野堂的‘野’,包含着大千世界。野堂的‘堂’,并非一把茅草(所能构建)。既没有篱笆,也没有闲置的屋架。清风明月来来往往,云朵山谷上下(浮动)。空空旷旷,规模宏大广阔。是真实又不是真实,是虚假又不是虚假。很好啊很好啊,没有生成也没有毁坏。

注释

同‘非’,不是。fěi;篱笆。fān lí;这里指闲置的屋架结构。;云气遮覆的山谷。hè

赏析

从文学手法上看,此诗运用了白描手法,简洁而直接地描绘出野堂的特征,如‘野堂之野,大千世界。野堂之堂,匪茅一把。’不加过多修饰地勾勒出野堂的独特。在情感表达方面,透露出一种豁达、超脱的情感,对于野堂的描述带着一种欣赏与旷达的态度。在意境营造上,诗中通过‘风月往来,云壑上下。空空洞洞,规模广大。’等句营造出一种空灵、宏大、开阔且带有禅意的意境。主题思想上,既有对野堂这一具体事物的禅意解读,也表达出对事物本质的一种思索,那种真假无成坏的观念体现出一种佛家的哲学思想。

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