山居杂诗九十首

宋 · 曹勋 · 五言律诗

原文
赤城玉京天,冠简奉香火。
一旦僧有之,道容易佛坐。
忽为道复得,瞿昙加巾裹。
屡改神不闻,二家自人我。
译文 / 白话释义

赤城那仿若玉京般的天上仙境,道士戴着冠帽捧着香火(进行祭祀等活动)。有一天被僧人所拥有,道士的位置就轻易地被佛像所取代。忽然又被道士重新夺回,佛像又被加上巾裹(被改造得不伦不类)。多次改变(宗教场所的归属或神像的模样)神却听不到(这种纷争),道教和佛教两家只是各自站在自己的立场互不相让。

注释

山名,在今浙江省天台县北,为天台山南门。这里代指与宗教有关的圣地。;道家称天帝所居之处。也泛指仙都。;指道士的服饰,冠为帽子,简为手板等物,这里指代道士的身份。;梵语,也作乔达摩,是释迦牟尼的姓,这里代指佛像。qú tán

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了叙事的手法,简单地讲述了一个宗教场所或宗教神像归属的变换事件,像讲故事一般将事情的来龙去脉徐徐道来。在情感表达方面,诗人似乎带着一种对佛道二家这种争夺行为的无奈与批判之情,对他们只注重自身利益,互相争夺,而不顾宗教本身意义的做法表示不满。在意境营造上,通过描述赤城这一具有宗教色彩的地方,勾勒出一种本该神圣却因二家纷争而略显荒诞的意境。主题思想上,反映了当时佛道二家在发展过程中存在的矛盾与不合理竞争的社会现象。

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