山中
宋 · 郭祥正 · 诗词
原文
风萧萧兮云蔼蔼,泉淙淙兮石皑皑。禽惊人兮,远飞去以复还。
客醉其间兮,殊不知为冠带。发被衣颓以自顾兮,谁为吾仇。
山花为我一笑兮,山草为我以忘忧。嗟世人之愚兮,竟营营以何求。
求百年之宠荣兮,取万世之奴囚。怵谗舌之甚兮,尚毁孔而谤周。
咄何得而何失兮,孰为马而为牛。歌数作兮饮未休,石骇以走兮泉凝而不流。
起挽石以道泉兮,尔何我尤。吾将去乎世兮,结尔以长年之游。
译文 / 白话释义
风声萧萧啊云气蔼蔼,泉水淙淙啊石头洁白。鸟儿受惊啊,远远飞走又飞回来。客人醉倒在这里啊,全然不知自己还戴着帽子束着腰带。头发披散衣服歪斜自顾自怜啊,谁是我的仇人。山花为我绽放笑容啊,山草为我忘掉忧愁。可叹世人愚蠢啊,竟然忙忙碌碌追求什么。追求百年的恩宠荣耀啊,却成为万世的奴仆囚徒。惧怕谗言太过啊,竟然诋毁孔子诽谤周公。哎,得到什么又失去什么啊,谁是马谁又是牛。歌声多次唱起啊饮酒还未停止,石头惊吓得滚动啊泉水凝结不再流淌。起身搬动石头疏通泉水啊,你为何埋怨我。我将要离开尘世啊,与你结成终年的交游。
注释
形容云气盛的样子;流水声。音cóng cóng;洁白的样子,多形容雪和为白色的事物。音ái ái;帽子和腰带,这里指代世俗的着装规范;忙碌,往来不绝的样子,常指为名利奔忙。出自《诗经·小雅·青蝇》:‘营营青蝇,止于樊。’;恐惧,害怕。音chù;说坏话的舌头,即谗言
赏析
从文学手法上看,此诗大量运用了排比和对比。如‘风萧萧兮云蔼蔼,泉淙淙兮石皑皑’通过描写山中自然景象的排比,增强了诗歌的节奏感和画面感。‘求百年之宠荣兮,取万世之奴囚’将追求宠荣与沦为奴囚对比,深刻地揭示出追逐名利的荒谬。情感表达上,诗人流露出对世俗之人追名逐利的不屑与批判,如‘嗟世人之愚兮,竟营营以何求’表达出对世人的讥讽。同时也表达了自己在山中自得其乐,向往超脱尘世的情感,像‘山花为我一笑兮,山草为我以忘忧’。在意境营造方面,诗中描绘出山中宁静、自然的意境,风声、泉声、鸟飞等景象组合起来,构建出远离尘世喧嚣的山中世界。主题思想围绕着对世俗名利的批判和对超脱尘世、亲近自然生活的向往展开。
主题与意象
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