山中乐

寻觅山峦的美好兴致涌起，趁着渡江时的月色一夜行船。首先到达庐江左慈（元放）的家，那里水洞的清澈波光如同毛发般细微可见。喜爱这里就想要长久居住，又听闻神仙境界敞开着金殿。清风吹动我的衣裳，不知不觉间就过了皖溪。高险的桥梁如同千步长的白玉虹横卧着，松林绵延十里犹如青龙归聚。烟霞缭绕脚下明暗变幻，忽然看见宫殿楼阁铺着琉璃瓦。重重屋檐仿佛在高远的银河之上，靠着栏杆俯视觉得白日很低。空旷的庭院自然发出箫管般的声响，屋角没有飞鸟往来。彩色的幡旗层层遮蔽着仙人的仪仗，仿佛远远看见星斗垂落。长廊里的纱笼罩着绝妙的画作，老龟稳稳驮着青瑶石碑。又遇到自在逍遥长生不死之人，牙齿清洁、头发乌黑、面容如桃花般美丽。箫台能够到达也并不远，何况在云间还有白鹿可骑。细细窥探这绝美景色就放声大笑，我们这些人为何要在尘世中忙碌呢？如何才能得到三百亩良田，就可以使我的妻儿饱腹。终年只在名山中生活，万千世事纷纷扰扰一概不知。

美好的兴致。；指左慈，字元放，东汉末年著名方士。；毛发，比喻细微的事物。；同‘檐’，屋檐。拼音：yán；彩色的旗幡。；头发乌黑。髪，头发。拼音：fà

这首诗在意境上营造出一种超凡脱俗、清幽静谧的氛围。从描写山中的景色如‘危梁千步玉虹卧，松行十里青龙归。烟霞绕脚变明晦，忽见殿阁铺琉璃’，将桥梁比作玉虹，松林形容为青龙，烟霞的明晦变幻以及琉璃般的殿阁，这些意象组合在一起勾勒出一幅宛如仙境般的画面。在写作手法上，诗人采用移步换景的方式，从渡江出发，先到庐江元放家，再经过皖溪，最后深入山中仙境，层次分明地展开对山中景物的描写。情感表达方面，诗人明显流露出对山中这种清幽、神奇景象的喜爱和对山中逍遥自在生活的向往，同时表达出对尘世纷扰的厌倦，如‘吾曹何事尘中为’一句直抒胸臆。主题思想围绕着对山中仙境的向往与追求，对尘世的厌弃，希望能在山中过着田园式的隐居生活，享受宁静与自在。