山子禅师还宝峰经佛山为众说法作诗纪事

明 · 陈子升 · 七言律诗

原文
龙象高高幸得攀,法筵开在水云闲。
好教大众为禅侣,方许兹乡号佛山。
一马自天无不踏,五羊馀石亦非顽。
谁能洗发摩尼色,供与吾师系衲还。
译文 / 白话释义

像龙像象般高大的山子禅师,我有幸得以攀附追随。佛法的筵席在那水云之间悠闲地展开。应当让大众都成为禅修的伴侣,这样才允许这个地方号称佛山。一匹天马从天上而来没有它不能踏足的地方,五只羊留下的石头也并非顽钝之物。谁能够洗去摩尼宝珠的光彩,供奉给我的师父用来系在僧衣上归还呢?

注释

佛教用以比喻高僧。龙象力大,能负重任,常以喻高僧大德的神通法力。;讲说佛法的筵席。筵,古时铺在地上的坐具。;一同修行禅法的伴侣,指一起参禅的人。;传说中天马行空,无所不能,此处借指山子禅师的神通广大,能涉足各种境界。;传说广州有五羊衔谷的故事,这里的五羊馀石可能是当地的一处古迹,诗人借此表达佛山的历史文化底蕴。

赏析

从文学手法来看,此诗运用了比喻的手法,将山子禅师比作龙象,形象地突出了禅师的高大与威严。在情感表达上,诗人对山子禅师充满了敬仰和追随之情,通过描绘法筵的悠闲以及对佛山的赞美,表达了对禅法的尊崇。意境营造上,水云闲的氛围增添了一种宁静、超脱的感觉,与禅法的意境相契合。主题思想方面,主要围绕着禅法的弘扬和对禅师的赞颂展开,展现了禅宗的精神内涵。

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