绍兴癸丑上巳日

连续多年羌人的首领不再挑起战事（这里指和平状态），今年上巳日修禊宴饮的喜悦之情是怎样的呢？国家中兴的欢乐之事虽然还没有显现迹象，但今年的甲子纪年却和东晋永和年间相同。

羌人的首领。羌（qiāng），我国古代西部的少数民族；酋（qiú），首领。；扛着武器，这里表示发动战争。荷（hè），扛、担。；古时民俗，于三月上旬巳日（魏以后定为三月三日）临水滨洗涤，清除宿垢，消除不祥，称为修禊；之后饮酒，称为禊饮。；没有表现、没有迹象。；这里指干支纪年中的甲子纪年。；东晋永和年间（345 - 356年），永和九年有著名的兰亭集会。

从文学手法上看，首句‘连岁羌酋不荷戈’直接点明了一种和平的状态，‘羌酋’点明涉及的对象，‘不荷戈’简洁地表明没有战争，直叙其事。‘今年禊饮喜如何’以问句形式引出对当下禊饮的感受，设置悬念。第三句‘中兴乐事虽无象’则有一定的转折意味，在前面提到和平状态下的禊饮之时，又说国家中兴的乐事还没有显现，表达出一种期待又有些许失落的复杂情感。最后一句‘甲子先同晋永和’通过将当下的甲子纪年和晋永和相联系，晋永和年间是一个文化上较为繁荣的时期，有著名的兰亭雅集等，这里既有一种对往昔文化繁荣时期的缅怀，又似乎暗示着当下也应有着类似的文化盛事或者是对国家中兴的期望。在情感表达上，既有对当下和平的欣慰，又有对国家中兴的期盼和暂时未看到迹象的复杂情绪。在意境上，构建了一个由和平景象到对文化繁荣和国家中兴期待的情境。主题思想围绕着在和平状态下对国家中兴和文化繁荣的期望展开。