绍兴享先农十一首 饮福用《禧安》。

阴世和阳世地位不同，但施惠与回报的道理是相同的。能够恭敬神明，降下的福泽就会丰厚。我接受这福泽，前来宴享并崇敬（神明）。难道仅仅是独自享受吗，（这福泽）还要给予那众多农夫。

指阴阳、生与死、阴间与阳间等。；接受，承受。拼音：yīng；通‘宴’，宴享。；享用祭品。拼音：xiǎng；通常指居住在平地、山区、水泽三类地区的农民，这里泛指众多农夫。

从文学手法上看，首句‘幽明位异，施报理同’采用了对比手法，将幽明（阴世与阳世）的不同地位与相同的施报之理进行对照，引发思考。在情感表达方面，整首诗传达出对神明的恭敬之情，同时也体现出一种福泽应当与众人共享的思想。在意境营造上，通过描述与神明相关的施报、福泽等，营造出一种庄严肃穆又带有感恩的氛围。主题思想围绕着祭祀先农、感恩神明、福泽共享展开，既体现了对传统祭祀文化的遵循，也表达了对农业和农夫的关注。