绍兴以后祀感生帝十六首 降神用《大安》。 其三

在万物之中主管火，在方位上位于南方。美玉般的天空降下神灵，侍从的仪仗纷繁众多。祠官祈求福佑，联起玉佩插好发簪。子孙后代得以繁衍，会有众多的男儿。

毛发、枝条等细长的样子，这里形容仪仗众多而纷杂的样子。读音：sān sān；祈求福佑。厘，xǐ，本义为幸福、吉祥。；把玉佩联结起来，是一种表示庄重的行为。珮，pèi，同‘佩’，指玉佩。；同‘本枝’，指同一家族的嫡系和庶出子孙。；有繁衍、增多的意思。

从文学手法上看，这首诗运用了白描手法，简洁地勾勒出祭祀的场景和对感生帝的尊崇之情。诗的开头点明感生帝于物于方的职能与方位，‘于物司火，于方峙南’直接阐述，简单而明确，奠定了一种神圣庄严的基调。‘璇霄来下，羽卫毵毵’描绘出感生帝从美玉般的天空降下，侍从仪仗盛多的景象，给人以宏大、庄严之感，从侧面烘托出感生帝的威严。‘祠官祝厘，联珮合簪’写出祠官在祭祀中的行为，表现出祭祀的仪式感。情感表达上，全诗充满了对感生帝的崇敬与祈愿之情，希望通过祭祀能让本支繁衍，‘本支有衍，则百斯男’直白地表达出这种祈愿子孙昌盛的情感。在意境营造上，诗中通过描绘感生帝下凡以及祭祀的场景，营造出一种神秘、庄严、肃穆且充满希望的意境。主题思想围绕着对感生帝的祭祀，表达崇敬并祈求家族繁衍。