绍兴朝日十首 奠玉币用《嘉安》。

物品已经准备齐全了，用来进献给神灵。此时正是太阳（炎精）当空，神灵不忘眷顾歆享（祭品）。玉帛有着纵横交错的纹理，有着美玉一样的质地。它们光彩闪耀交相辉映，那仪态整整齐齐。

太阳，古代以五行配五方，南方为火，火为日，所以称日为炎精。；眷顾歆享。歆（xīn），飨，嗅闻。古指祭祀时鬼神享受祭品的香气。；织物的纵线和横线，这里指玉帛上纵横交错的纹理。；美玉。璆（qiú），常与琳连用表示美玉。；整齐有次序的样子。

在文学手法上，此诗运用了白描的手法，简单直接地描述了祭祀时的场景和祭品的情况。如“物之备矣，以交于神”直白地表明祭品已经备好要献给神灵。情感表达上，充满了对神灵的崇敬之情，通过祭祀的准备过程以及对祭品的描述来传达这种崇敬。在意境营造方面，通过描写祭品的质地、纹理以及整体的仪态，构建出一种庄重、肃穆的祭祀意境。主题思想上，主要围绕着祭祀太阳神这一活动展开，体现了当时人们对太阳神的尊崇以及对祭祀仪式的重视。