舍弟以诗贷粟邵叔旸次其韵

舍弟写诗向邵叔旸借粮食，邵叔旸按其诗韵作诗相和。 于陵子仲三天不进食，不等米屑，看重义气轻视自身确实果敢。 伯夷、叔齐饿死在首阳山，觉得死得甘甜，没有觉察到自身实在是困顿。 大丈夫有志向越是穷困越是坚定，怎肯为了猩唇而看轻菖蒲菹。 高门之下筷子罗列着美味，大块的肉满嘴塞着却不吃。 我们这些人早上吃饭都顾不上晚上，只有割来的青草靠着我来割取。 富贵应当学习礼仪贫穷忌讳算计，不要让羁旅之愁表现在脸色上。 两位先生虽然清瘦但道德丰腴，每餐吃得很多但信誉有何益处。 纵然每天花费上万钱，很像鹓鶵见到鸱鸟的恐吓。 我如今吃着粗劣的饭菜还很困苦，还高兴刚直的性情能经受炙烤。 自己谋求半饱固然已经辛劳，怎忍心拿取京城百姓看重的粮食。 去年躲避贼寇奔走如流水，百户的田产还换不来一钩金。 县官布施恩德迅速传达，执行一律没有优劣之分。 只知道搜刮粮食来逃避自身的罪过，可叹那些富人思念过去的诸侯。

sǎn，饭粒，这里指米屑。；lǎn kǎn，困顿，不得志。；chāng chù，菖蒲根的腌制品，一种古代的食物。；luán，大块的肉。；zuǐ pàn，犹言满嘴。；chái，我们这些人。；原指新鲜的草料，这里代指粗劣的食物。；jī chóu，羁旅之愁。；yuān chú，传说中与鸾凤同类的鸟。；chī hè，《庄子·秋水》中记载的鸱鸟恐吓鹓鶵的故事，这里表示受到惊吓。；lí huò，藜和藿，指粗劣的饭菜。；jī rén，京城地区的人。

这首诗在意境上，通过对历史人物和自身境遇的描写，营造出一种穷困却坚守道义的氛围。如提及于陵子仲、伯夷叔齐等，以他们轻身重义、安贫乐道的事迹为背景，烘托出一种在困境中坚守自我的意境。 在写作手法上，运用了大量的典故。像‘于陵三咽不待糁’用了于陵子仲的典故，‘首阳一死甘如饴’用了伯夷叔齐饿死首阳山的典故，‘肯为猩唇贱昌歜’中‘猩唇’‘昌歜’也都是典故的运用，通过这些典故丰富了诗歌的内涵，使诗歌具有深厚的文化底蕴。同时，对比手法也很明显，如‘两公虽槁道则腴，每食空多信何益’将外在的清瘦与内在的道德丰腴对比，以及富者的饮食奢华与贫者的朝不保夕对比，强化了诗歌的表现力。 在情感表达上，诗人表达了对舍弟借粮之事的复杂情感，既有对自身贫困的无奈，如‘我今藜藿还苦并，尚喜刚肠柰烧炙’，又有对富人行为的不满和对世风的批判，如‘但知捜粟逃身尤，吁嗟富民思故侯’，同时也透露出坚守自身志向和道德的坚定。主题思想上，探讨了贫富差距、道德坚守、社会现象等多方面的问题，反映了当时社会在经济、道德等方面的状况。