食鸡头子二首 其一

宋 · 杨万里 · 七言律诗

原文
江妃有诀煮真珠,菰饭牛酥软不如
手擘鸡顋金五色,盘倾骊颔琲千余
夜光明月供朝嚼,水府龙宫恐夕虚
好与蓝田餐玉法,编归辟谷赤松书
译文 / 白话释义

江妃有煮芡实(鸡头子)的秘诀,那煮好的芡实,就是菰米饭和牛酥也比不上它的柔软。用手掰开那如同金一般有五色的鸡头肉,盘中盛着的如同骊龙下巴的珠子一样多的芡实。夜间的明月就好像是供白天咀嚼芡实的陪衬,水府龙宫恐怕到了晚上就空虚了(因为芡实被采来食用)。最好与蓝田食玉的方法一起,被编进辟谷求仙赤松的书籍之中。

注释

即芡实,睡莲科植物芡的干燥成熟种仁。;传说中的女神。;珍珠,这里喻指芡实。;菰米煮成的饭。菰,gū,多年生草本植物。;从牛奶中提炼出来的酥油。;bāi,分开、剖裂。;即鸡头肉,指芡实。顋,sāi,同‘腮’。;骊龙的下巴。骊,lí,黑色的马,这里指骊龙。颔,hàn,下巴。;bèi,成串的珠子。;蓝田,地名。传说蓝田有玉,食之可成仙。这里指像蓝田食玉那样的修仙方法。;古代一种养生术,不食五谷,以求长生。;赤松子,传说中的仙人。

赏析

文学手法上,此诗运用了丰富的比喻。如‘江妃有诀煮真珠’将芡实比作珍珠,‘手擘鸡顋金五色,盘倾骊颔琲千余’把鸡头肉比作骊龙下巴的珠子,生动形象地描绘出鸡头肉的色泽与珍贵。情感表达方面,诗人对鸡头肉的喜爱之情溢于言表,从与其他美食对比以及对其珍奇的描述中可以看出。在意境营造上,通过将鸡头肉与江妃、骊龙、夜月、水府龙宫等神话元素相联系,营造出一种奇幻而美妙的氛围。主题思想上,体现了诗人对美食的欣赏,同时也透露出一种对求仙问道生活的向往,将美食与辟谷、赤松等修仙元素相结合。

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