诗送碧崖甘叔怀游庐阜兼简白鹿山长吴兄唐卿及诸耆旧三首

庐山已经多年不见，每次谈及畅游庐山之事就会感到一阵惆怅。今天送你前往（庐山），凭借（你）去问候打听，那千峰的影子下昔日的潺潺流水（是否依旧）。

语气助词，无实义；庐山，山名，lú；形容因不如意而不痛快的样子，出自《庄子·应帝王》中的‘郑有神巫曰季咸，知人之死生存亡，祸福寿夭，期以岁月旬日，若神。郑人见之，皆弃而走。列子见之而心醉，归，以告壶子，曰：‘始吾以夫子之道为至矣，则又有至焉者矣。’壶子曰：‘吾与汝既其文，未既其实。而固得道与？众雌而无雄，而又奚卵焉！而以道与世亢，必信，夫故使人得而相汝。尝试与来，以予示之。’明日，列子与之见壶子。出而谓列子曰：‘嘻！子之先生死矣！弗活矣！不以旬数矣！吾见怪焉，见湿灰焉。’列子入，泣涕沾襟以告壶子。壶子曰：‘乡吾示之以地文，萌乎不震不正，是殆见吾杜德机也。尝又与来。’明日，又与之见壶子。出而谓列子曰：‘幸矣！子之先生遇我也，有瘳矣！全然有生矣！吾见其杜权矣！’列子入，以告壶子。壶子曰：‘乡吾示之以天壤，名实不入，而机发于踵。是殆见吾善者机也。尝又与来。’明日，又与之见壶子。出而谓列子曰：‘子之先生不齐，吾无得而相焉。试齐，且复相之。’列子入，以告壶子。壶子曰：‘吾乡示之以太冲莫胜，是殆见吾衡气机也。鲵桓之审为渊，止水之审为渊，流水之审为渊。渊有九名，此处三焉。尝又与来。’明日，又与之见壶子。立未定，自失而走。壶子曰：‘追之！’列子追之不及。反，以报壶子曰：‘已灭矣。’壶子曰：‘乡吾示之以未始出吾宗。吾与之虚而委蛇，不知其谁何，因以为弟靡，因以为波流，故逃也。’然后列子自以为未始学而归。三年不出，为其妻爨，食豕如食人，于事无与亲。雕琢复朴，块然独以其形立。纷而封哉，一以是终。；畅游；水慢慢流动的样子，chán yuán

从文学手法上看，首句‘羌庐不见几经年’直接点明与庐山分别多年，开门见山，直入主题。‘一话清游一怅然’中‘一……一……’的句式，形成一种回环往复的效果，强化了惆怅之感。情感表达上，字里行间充满了对庐山的思念之情以及不能亲往的遗憾怅惘。在意境营造方面，通过‘千峰影里旧潺湲’勾勒出一幅庐山千峰叠嶂、流水潺潺的画面，往昔的美好意境与前面的怅然之情形成鲜明对比，使思念之情更加浓郁。主题思想上，主要表达了对庐山的眷恋，同时通过送友人前往庐山，寄托自己的情感。