失题

明 · 陈子升 · 五言

原文

虎之逐人噬，得物怒则专

妄人甚于虎，所怒恒屡迁

薄愬忽逢彼，三反宁得悛

知音既不存，孤我伯牙弦

彼哉复彼哉，独为优游仙

我心本无争，嗟尔胡为竞

啄腐向屠门，慕膻从赵孟

沾沾拾锱铢，言色殊巧令

徒劳魍魉姿，入我方诸镜

不能畀豺虎，今日谁为政

我将弃君去，去去存龙性

一世为隶胥，三生尚魑魅

如何绅裾列，而有隶胥气

霸陵诃李广，犹幸逢醉尉

虚舟触褊心，不如却相避

阳虎善为富，多金致贤声

诸侯敦币聘，都人望弓旌

遂使里中儿，效尤转相倾

俄闻怀璧夫，无罪干国刑

乃知金踊跃，于人无定形

不为庙中牺，必为粪上英

寄言素封子，努力崇虚名

客有千金方，藏之不肯衒

自言服食功，能令鬒不变

解将白石煮，以奉红云殿

一身裂地封，龟手从水战

平生山水趣，兼之云物情

有客貌鲁儒，规予毋外营

文质不相宣，茫昧求至诚

讵知掇秋实，所植从春英

玉洞有神龙，蜿蜒无留行

淹留忽白首，慷慨思平生

年纪方秀发，天衢一何亨

黄鹄羽初齐，裴回欲飞鸣

致身何所期，伟迹光汗青

追念古先业，扬镳抗群英

得志必济世，拂衣始辞荣

奈何抱此愿，时过竟无成

凤衰逢接舆，却曲伤吾行

功德属已往，立言吾奚征

端居发浩歌，空有金石声

译文 / 白话释义

老虎追逐人并咬噬，得到东西发怒就很专注。狂妄的人比老虎更厉害，他们发怒常常多次改变。浅薄的诽谤忽然遇到对方，多次反复怎么能悔改。懂得音乐的人已经不存在了，孤独的我就像伯牙的弦。他啊又他啊，独自成为悠闲的仙人。我的心本来没有争斗，唉你为什么要竞争。啄食腐肉奔向屠门，羡慕膻味跟随赵孟。沾沾自喜地拾取微小的利益，言语表情特别善于讨好。徒劳地展现魍魉的姿态，进入我的各方镜子。不能给予豺虎，今天谁在执政。我将离开你，离去后保存龙的本性。一生做奴仆，三世还像鬼怪。为什么在官员行列中，却有奴仆的气息。在霸陵呵斥李广，还幸好遇到醉酒的尉官。空虚的船触动狭隘的心，不如避开它。阳虎善于获取财富，多有金钱获得贤能的名声。诸侯重视礼物聘请，都人盼望弓箭旌旗。于是让乡里的孩子，仿效更加相互倾轧。不久听说怀揣宝玉的人，无罪却遭受国家的刑罚。才知道金钱活跃，对于人没有固定的形态。不是庙中的祭品，必定是粪土上的精英。寄言富有的人家，努力崇尚虚名。有客人有千金的药方，藏着不肯炫耀。自己说服用药物的功效，能让头发不变黑。懂得将白石煮，用来侍奉红云殿。一身裂地封侯，因寒冷而皲裂的手从事水战。平生有山水的乐趣，加上云物的情感。有客人外貌像鲁地的儒生，规劝我不要向外经营。文采和本质不相协调，茫然地追求最真诚的。哪里知道摘取秋天的果实，所种植的是从春天开始的花朵。玉洞中有神龙，蜿蜒而行没有停留。停留忽然到了白发，慷慨地思念平生。年纪正茂盛，上天的道路多么亨通。黄鹄的羽毛刚刚长齐，徘徊想要飞翔鸣叫。实现自身的期望在哪里，伟大的事迹照耀史册。追念古代的功业，扬起马嚼子对抗群英。得志一定拯救世人，拂衣开始辞去荣华。为什么怀有这样的愿望，时间过去竟然没有成就。凤凰衰落遇到接舆，曲折的道路伤害我的行为。功德属于过去，立言我凭借什么。安静地坐着发出豪迈的歌声，只有金石的声音。

注释

咬，吞食。；浅薄的诽谤。这里的‘薄’指浅薄，‘愬’通‘诉’，诽谤之意。；悔改。；古代传说中的鬼怪，这里比喻丑恶的形象。；狭隘的心。‘褊’指狭隘、狭小。

赏析

这首诗在文学手法上运用了对比的手法，如老虎的专注与妄人的反复无常对比，富者的贪婪与作者的淡泊对比等，使诗歌的情感表达更加强烈。情感表达上，诗人先是表达了对世俗争斗的不满，随后又流露出对自己理想未实现的感慨，情感复杂且真挚。意境营造上，通过描绘各种不同的人物和场景，营造出了一个纷繁复杂的社会现实画卷。主题思想方面，主要探讨了人性的善恶、名利的虚幻以及人生的追求等问题，具有深刻的思想内涵。

主题与意象

对比情感复杂意境丰富探讨人性追求理想