示宪儿

明 · 王守仁 · 五言

原文
幼儿曹,听教诲。勤读书,要孝弟。学谦恭,循礼义。节饮食,戒游戏。
毋说谎,毋贪利。毋任情,毋斗气。毋责人,但自治。能下人,是有志。
能容人,是大器。凡做人,在心地。心地好,是良士。心地恶,是凶类。
譬树果,心是蒂。蒂若坏,果必坠。吾教汝,全在是。汝谛听,勿轻弃。
译文 / 白话释义

孩子们啊,好好听我的教诲。要勤奋读书,做到孝顺友爱。学会谦虚恭敬,遵循礼义。节制饮食,戒除游戏玩乐。不要说谎,不要贪图利益。不要任性放纵,不要斗气。不要指责他人,只要自我约束。能够居于人下,这是有志气的表现。能够包容他人,这才是有大度量的。凡是做人,关键在于心地。心地善良的,就是优秀的人。心地险恶的,就是凶恶之徒。就像树上的果子,内心如同果蒂。果蒂要是坏了,果子必然掉落。我教导你们的,全在这里了。你们仔细听着,不要轻易抛弃。

注释

亦作“孝悌”,指孝顺父母,敬爱兄长。这是儒家倡导的基本道德规范,出自《论语》等诸多儒家经典著作。;遵守、依照、沿袭。例如“循规蹈矩”。;不要,表示禁止或劝阻。;任性、放纵自己的情感。;甘居人下,此处指谦逊、不高傲。;仔细地听。

赏析

这首诗采用了直白的语言来表达深刻的人生哲理。从文学手法上看,全诗多为直接叙述,简洁明了地列出一条条的教诲,没有过多华丽的辞藻和复杂的修辞。在情感表达方面,充满了一位长辈对晚辈深切的关爱与期望,希望晚辈能走上正途。在意境营造上,以果树喻人,形象生动地强调心地的重要性,将抽象的品德具象化。主题思想上,旨在教导晚辈如何修身做人,从读书、品德修养到人际关系处理等多方面给予指导,涵盖了传统儒家思想中关于个人修养的诸多要点。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。