十月二十二日同栎社诸子展吕厚庵墓

十月二十二日和栎社各位同仁去祭扫吕厚庵的墓。在郊外的荒坟前骑着白马前来会葬已经有些迟了，站在墓门前大家悲痛哭泣尽显交谊深厚。通往天上仙境的路若是有，为何这么早你就归去，黄土无知无情，我们前来凭吊它哪里会知晓呢！你死后家中西河之地的老父被抛下，生前就像东野先生一样失去了心爱的儿子。料想你再也难以发出壮志凌云的欢笑，日暮时分，枫林里传来鹤的悲唳之声。

参加葬礼，出自《左传·隐公元年》‘天子七月而葬，同轨毕至；诸侯五月，同盟至；大夫三月，同位至；士逾月，外姻至。赠死不及尸，吊生不及哀，豫凶事，非礼也。故于是日会葬。’这里就是参加吕厚庵葬礼的意思。；道家称天帝所居之处，也可泛指仙都，在这里指的是天上仙境。；祭奠死者或对遭到丧事的人家、团体给予慰问，这里是对死者吕厚庵的祭奠凭吊。；直上云霄，多形容志向崇高或意气高超，这里是说死者再也难以有那种壮志凌云的状态。；鹤鸣，这里的鹤唳悲营造出一种凄凉哀伤的氛围。

这首诗在意境上营造出一种萧瑟、悲怆的氛围。以荒郊、墓门、黄土、日暮枫林、鹤唳等意象组合，勾勒出一幅凄凉的丧葬画面，让读者深切感受到死亡带来的哀伤与沉痛。在写作手法上，多处运用典故。如‘死后西河抛老父，生前东野失娇儿’，西河的老父这里可能暗用了相关典故，以表达死者离去，老父无人奉养的悲哀；东野失娇儿则用了孟郊（东野）丧子的典故，强调生者的悲痛。情感表达十分浓烈且复杂，既有对逝者早逝的痛惜，也有对逝者家庭破碎的同情与哀伤。从主题思想来看，通过对吕厚庵墓的祭扫，表达了对死者深深的悼念之情，以及对生死无常的感叹。