示诸儿

宋 · 洪咨夔 · 五言

原文
徂徕古君子,泾渭何太明。
一奸众稷契,诗作奇祸萌。
奸人挤之死,既死气未平。
锐欲剖其棺,谓北走犹生。
妻子坐冻馁,不断啼号声。
富韩各分俸,买田活其婴。
吾疏视彼诗,历数群公卿。
触怒非一竦,举朝眼瞠瞠。
所赖天子圣,不死五鼎烹。
斥归天目下,石田力躬耕。
田少食指多,读书饥鸢鸣。
此身不足忧,忧我身后茕。
富韩不常有,勉哉自玉成。
忍贫知好修,道在困亦亨。
译文 / 白话释义

石介是古时品德高尚的君子,他对是非善恶的分辨太过于分明。一个奸佞之人就抵得上众多贤能之士,一首诗引发了奇祸的开端。奸人将他排挤致死,但他死后怨气仍未平息。奸人甚至想剖开他的棺木,还说他向北逃跑了还活着。他的妻子儿女受冻挨饿,哭声不断。富弼和韩琦各自分出俸禄,买田来养活他的幼子。我读他的诗,逐一列举那些公卿大臣。触怒的并非只有一人,满朝之人都瞠目而视。依靠天子圣明,他才不至于被烹煮而死。被贬斥回到天目山下,在贫瘠的田地里亲自耕种。田地少而家中人口多,读书时如饥饿的鸢鸟哀鸣。自己的安危不值得忧虑,忧虑的是我死后家人的孤苦无依。像富弼、韩琦这样的人不会常有,你们要努力自我砥砺。忍受贫困并且懂得修身养性,即使身处困境也能顺利通达。

注释

山名,这里代指石介,石介为徂徕人,读音:cú lái;稷和契,唐虞时代的贤臣,这里代指贤能之人;寒冷饥饿,馁:něi;张目直视的样子,读音:chēng chēng;古代的一种酷刑,用鼎镬煮杀人,这里表示遭受极刑;同‘茕’,孤独无依,读音:qióng;成全,爱之如玉,助之使成

赏析

从文学手法上看,这首诗叙事与抒情相结合。通过讲述石介的遭遇,如被奸人排挤致死、家人受冻馁等情节,以叙事来为抒情做铺垫。在情感表达方面,诗人对石介充满同情,对奸人的行径表示愤慨,同时又有一种对自家子弟的劝诫和期望之情。在意境营造上,诗中描绘出石介死后家人的悲惨境遇,如‘妻子坐冻馁,不断啼号声’,给人一种凄凉、哀伤的氛围。主题思想上,既有对历史人物不公遭遇的叹惋,又有对子弟在困境中要坚守品德、努力奋进的教诲。诗中‘触怒非一竦,举朝眼瞠瞠’通过描写朝堂众人的反应,从侧面反映出石介行为的震撼性。而‘田少食指多,读书饥鸢鸣’则生动地写出了石介家庭的贫困状况,增强了感染力。

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