寿宫詹萧大宗师

明 · 韩上桂 · 五言

原文
世人夸上寿,保护惟一身。
君子燮元化,匡扶在万民。
我师抱硕望,正笏俨垂绅。
钟自嵩高气,叶从奎聚辰。
奇文同凤烨,至性等麟仁。
遂起苍梧野,欻为紫禁臣。
衔鳣尊讲席,执酱重朝宾。
天子特加礼,皇储常致询。
蓄霖群待润,鼓化会持钧。
兹届悬弧候,犹连修禊春。
南星高照耀,紫气郁轮囷。
上客咸来集,孤羁亦见亲。
西昆期捣玉,东海羡扬尘。
竞奏万年酌,齐倾千日醇。
高怀嗟独远,私福安足珍。
幸已列槐棘,将何济险屯。
一夫未获所,圣佐有馀颦。
湛露恩无负,作朋报可伸。
伟哉上臣则,贱子敢代陈。
译文 / 白话释义

世间的人夸赞高寿,只是保护自身而已。君子调和天地造化,匡扶之功在于万民。我的老师享有崇高声望,手持笏板庄重严肃。如嵩山的钟气,又似奎星相聚的星辰般不凡。奇妙的文章如同凤凰般光彩照人,至纯的性情等同麒麟的仁德。于是从苍梧之地起身,很快成为皇宫的臣子。口含鳣鱼(意为主持祭祀等)尊居讲席,手持酱器被朝廷宾客敬重。天子特别加以礼遇,太子常常前来问询。如同蓄积的甘霖众人等待润泽,推动教化如同掌握权柄。如今到了诞辰之时,还连着修禊的春天。南方的星宿高高照耀,祥瑞的紫气浓郁盘曲。尊贵的客人都来聚集,孤独羁旅之人也被亲近对待。期望如同西昆的仙人捣玉般长寿,羡慕东海扬尘(沧海桑田意,表长寿)。竞相进献万年的美酒,一起倾倒千日的香醇。高远的情怀独自令人感叹,个人的福分怎值得珍视。有幸已经位列朝堂,将要如何救助艰难险阻。有一个人还没有得到妥善安置,圣明的辅佐之人也会忧愁。不辜负君主的恩泽,回报朋友的情谊可以伸展。伟大啊,这是大臣的准则,我这卑贱之人冒昧陈述。

注释

燮,调和;元化,天地造化。即调和天地造化的意思。;笏,古代大臣上朝拿着的手板,用玉、象牙或竹片制成,这里指手持笏板姿势端正。;绅,古代士大夫束腰的大带子,下垂部分叫绅。垂绅形容大臣庄重严肃的样子。;一种鱼,在这里可能是与某种祭祀或者尊位相关的意象。;古代习俗,家中生男,则于门左挂弓一张,后遂称生男为悬弧,这里指诞辰。;古代民俗于农历三月上旬的巳日到水边嬉戏,以祓除不祥,称为修禊。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了大量的典故,如‘衔鳣’‘西昆期捣玉’‘东海羡扬尘’等,使诗歌富有文化底蕴,增加了诗歌内涵的深度与广度。在情感表达方面,诗人对萧大宗师充满崇敬之情,从描述其地位、声望,到赞美他的品德、才华,溢美之词贯穿全诗。在意境营造上,通过‘南星高照耀,紫气郁轮囷’等描写,营造出一种祥瑞、尊崇的氛围。主题思想围绕对萧大宗师的崇敬与赞美展开,既表达了对其个人品德和才华的钦佩,又对他在朝堂上的贡献给予肯定,同时也反映出一种积极的政治理想,即大臣应济世救民,不独善其身。

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