寿吕缦翁四首 其二

清 · 林朝崧 · 七言律诗

原文
廿载尊师拥彗勤,翩翩子弟总能文
谢庭兰玉三春秀,马帐笙歌五夜闻
代有才人通六籍,家传笔阵扫千军
祗今海外论风雅,先数高门纪与群
译文 / 白话释义

二十年来尊敬师长殷勤地扫径迎候,弟子们风度翩翩都擅长写文章。如同谢安家的子弟如兰玉般在三春时节那样优秀,马融帐下的讲学与笙歌在五更时分都能听到。每个时代都有才子精通六经,家族传下的文笔阵势能扫灭千军。如今在海外谈论风雅之事,首先要数您吕缦翁家这样的高门大族及其杰出子弟。

注释

古人迎候宾客,常拿着扫帚,表示敬意,这里指尊敬师长,殷勤迎候。;出自《世说新语·言语》,谢安问诸子侄:‘子弟亦何预人事,而正欲使其佳?’诸人莫有言者。车骑答曰:‘譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳。’后用来称誉家族中优秀的子弟。;指马融施绛纱帐授徒。后用以指通儒的讲学授徒。;即六经,《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。;比喻写作文章。谓诗文谋篇布局如军阵。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法。如‘谢庭兰玉’用谢安家族子弟优秀的典故,‘马帐笙歌’引用马融讲学的典故,通过典故的运用,丰富了诗歌的内涵,增加了文化底蕴。在情感表达方面,表达了对吕缦翁的敬重之情,对其家族子弟多才多艺、精通学问的赞美。在意境营造上,通过描绘出一幅家族子弟文才出众、讲学与风雅之事不断的画面。主题思想上,主要是对吕缦翁家族文化传承、子弟的优秀进行歌颂。诗中通过对吕缦翁家族的描写,展现出一个有着深厚文化底蕴、人才辈出的家族形象,在结构上,每联之间相互关联,层层递进地阐述家族的优秀之处。

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