寿欧季公

如同诗仙般潇洒放逸地与青鸾一同呼啸，兄弟一同登上那显赫的文坛。这样穿着荷叶般的衣服，也不妨碍头戴竹皮制成的帽子。在那以餐霞为事的别业里长久为主人，在幽静的斋室里对着绣佛只佩戴着兰草。鹤发苍苍却偏偏乐于求道，家中虽然四壁空空却有美玉。

这里指文坛，‘赤帜’原意为红色的旗帜，可象征领先、显赫的地位，在诗中表示文坛中重要的、引人瞩目的地位。；道教的一种修炼方法，指不食人间烟火，以云霞为食，此处表示一种超凡脱俗的生活态度，出自《汉书·司马相如传下》‘呼吸沆瀣兮餐朝霞。’；用彩色丝线绣成的佛像，表现出人物的佛性或者对佛的敬重，常出现在描写幽静、有禅意的生活场景中。；原指似玉的美石，在诗中象征美好的品质或者珍贵的精神财富。

从文学手法上看，首联运用类比手法，将欧季公比作诗仙，以‘放逸啸青鸾’的形象生动地写出其潇洒自在、超凡脱俗的气质，‘伯季同登赤帜坛’则点明其在文坛的地位，兄弟二人共同取得成就。颔联描写人物的穿着，‘荷叶服’与‘竹皮冠’的形象勾勒，从细节上丰富人物形象，使人物的隐士风范更加具体可感。颈联‘餐霞别业’‘绣佛幽斋’营造出一种清幽、超尘的意境，‘只佩兰’则进一步体现人物的高洁。尾联‘鹤发萧然偏乐道’点明人物年老却乐道的品质，‘家徒四壁有琅玕’以对比手法，家徒四壁突出其物质的匮乏，‘有琅玕’又暗示其精神的富有，在对比中深化了人物的形象，表达出对欧季公的崇敬与赞美之情。整首诗通过对欧季公形象、生活环境等多方面的描写，主题围绕着对欧季公高洁品质、乐道精神的赞美。