寿少傅杨邃翁

南方大地的浩然正气如同山河般壮阔，一代的优秀文章重视经典著述。在尚书省安静地用竹简撰写书籍，归向青山时草堂中幽梦孤独。平常之时以诗酒来应对闲适的情状，所到之处从风云雷电中识得壮志宏图。龙马一般的精神知道还健旺，还打算驾着风去踩踏瀛壶仙境。

《尚书》中《尧典》《舜典》和《大禹谟》《皋陶谟》等篇的并称，泛指经典著述。；古代用以书写的竹片，也指书籍。；中书省的代称，为撰拟诏令之所。；即瀛洲，海上仙山。

从文学手法上看，首联运用对偶，‘三南正气’对‘一代高文’，‘开河岳’对‘重典谟’，使诗句节奏明快，对仗工整，高度概括地写出了杨邃翁的正气与文学成就。颔联通过描写其在纶阁著书和归梦草堂的情景，一静一动，静的是著书的环境，动的是归梦的思绪，形成对比，丰富了诗歌的画面感。颈联‘无时诗酒酬闲况，到处云雷识壮图’，‘诗酒’与‘云雷’，一闲适一壮阔，虚实结合，在闲适中又透露出壮志。情感表达上，全诗充满了对杨邃翁的敬重与赞美之情，既敬重他的文学造诣，又赞美他的壮志豪情。在意境营造方面，既有青简纶阁、碧山草堂这样宁静的意境，又有云雷壮图这种壮阔的意境，两者相互交融。主题思想围绕着对杨邃翁的全方位赞美展开，包括他的品德、文学、志向等多个方面。