寿外舅汪稼门先生七十

礼仪规范与道德准则追溯到前人的谋略典范，很惭愧我这个女婿学业荒废。一卷传授经书敦促着各种品行的培养，两篇赐下的诗作能让人举一反三。丈人峰高耸险峻仙霞岭相阻隔，别驾之车题字彩服娱亲。自己点燃心香拜向南极星（寿星），捧着酒杯就好像一起在父亲面前恭顺地行走。

礼义的界域。出自《礼记·坊记》。；道德的彼岸，比喻高尚的品德或境界。；前人的谋略、典范。；指女婿，源于东晋郗鉴选婿的典故。；传授经学，这里可理解为传授知识、品德等。；敦促众多美好的品行，‘敦’有敦促、促使之意，‘百行’指各种品行。；赏赐的诗篇等。‘什’这里可指代诗篇等文学作品。；山峰名，这里可能借指岳父像丈人峰一样令人敬仰，也可能有暗示岳父如山峰般遥远难以相见的意思。；官名，这里可能是一种对岳父身份的指代或者借代岳父出行等情况。；用穿着彩服娱乐亲人来表示孝顺等美好品德，源于老莱子彩衣娱亲的典故。；自己点燃，‘爇’有燃烧、点燃之意。；比喻虔诚的心意，常用于向神佛或尊敬的人表达敬意。；这里指南极星，象征长寿。；指受父训之处，亦借指父训。

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘东床’这一典故，巧妙地表明自己与岳父的关系，同时以‘惭愧’表达自谦。‘一卷传经’‘两篇赐什’对仗工整，体现出律诗在形式上的美感。在情感表达方面，充满了对岳父的敬重之情，像‘礼坊道岸溯前谟’就有一种对岳父遵循礼仪道德规范的敬仰。在意境营造上，‘丈人峰峻仙霞阻’描绘出一种空间上的距离感，给人一种高峻而又有些许遗憾的氛围。主题思想围绕着为岳父祝寿展开，既表达自己学业上的惭愧，又表达对岳父在品德行为、文学修养等方面的敬重与赞美，同时表达自己祝寿的诚挚之情。