首尾吟二十首
明 · 陶安 · 七言
原文
达观万象付评量，性命元机孰主张
天地无穷皆一物，帝王有统始三皇
衮衣制礼兴周室，科斗成文出孔堂
可喜生民殊鬼蜮，达观万象付评量
达观万象付评量，底事虚空一色苍
高大绝伦包六合，运行无息系三光
忍令颜跖殊修短，偏遇尧汤久雨旸
此意微茫还识否，达观万象付评量
达观万象付评量，今古人间一素王
曾孟有书明道学，汉唐无统烂词章
澄渊静绝风涛险，灵府虚含日月光
参透考亭宗旨后，达观万象付评量
达观万象付评量，自昔王畿制四方
天设函关雄百二，地环洛邑定中央
鹰扬西土功成速，鹿走中原力逐彊
有德易兴无德否，达观万象付评量
达观万象付评量，多少英雄古战场
曾见雌雄分楚汉，从来揖让只虞唐
马牛谣谶归江左，龙凤姿容起晋阳
天命人心非幸致，达观万象付评量
达观万象付评量，过眼荣华梦一场
不把聪明补名教，枉将心志变荒唐
穷经如睹行天日，涉难须经肃物霜
方寸尽能藏宇宙，达观万象付评量
达观万象付评量，欲访丹邱不死乡
天上玉棺如实事，山中金鼎岂良方
偷桃浪尔奇方朔，辟谷飘然独子房
椎碎三神驱恍惚，达观万象付评量
达观万象付评量，楼殿如星起宝坊
唱佛狂谈如有理，参禅兀坐畏无常
法传心印皆文字，形寓阎浮即色香
未必真空都绝物，达观万象付评量
达观万象付评量，大化茫茫气翕张
地辟天开呈海岳，春生秋杀运阴阳
先王礼乐光三代，列国干戈起四方
正闰相承离又合，达观万象付评量
达观万象付评量，司造神功挈纪纲
刬尽剑门除割据，荡平滟滪作康庄
太空日月明无蚀，永夜星辰净敛芒
长愿清宁天地好，达观万象付评量
达观万象付评量，积石龙门势渺茫
西渎流长多润泽，中原地决废耕桑
近年有路通星海，终古无人凿吕梁
莫信槎仙说葱岭，达观万象付评量
达观万象付评量，????轲由天莫可禳
文士有才多薄命，忠臣仗节或罹殃
鳄鱼遁迹潮民喜，蜃气凌寒海市张
造物还能爱瑰杰，达观万象付评量
达观万象付评量，气化参差亦泛常
美矣长松生涧底，时哉雌雉在山梁
数年许史荣西汉，千古夷齐饿首阳
往事纷纭何止此，达观万象付评量
达观万象付评量，政教流行国祚昌
皇极居尊施五福，人文成化立三纲
世家公子歌麟趾，天下奇才睹凤凰
更有山林安分者，达观万象付评量
达观万象付评量，治日无多乱日长
汉火渐寒三国战，晋疆顿削五湖攘
诫忘金鉴成天宝，法变青苗厄靖康
一统山河忽如此，达观万象付评量
达观万象付评量，历代人才志气扬
佐国大家钟鼎贵，开边能将甲兵彊
乘时立见功名显，持满无如礼法将
骄傲谦恭悬绝甚，达观万象付评量
达观万象付评量，恶物蕃滋苦见妨
秋雨稻畦稂莠长，春风花圃草莱荒
满家厌听喧蝇蚋，当路惊闻走虎狼
元气生生何糅杂，达观万象付评量
达观万象付评量，事遇成全又不长
井邑繁华龙斗野，池台歌舞鹿游场
人情正好生离别，花艳方新遇折伤
郊外行春风雨至，达观万象付评量
达观万象付评量，静玩羲图理数彰
五月豕羸防至弱，六阳龙亢戒全刚
弥纶道妙天无间，辅相功神世永康
太极更求形上者，达观万象付评量
达观万象付评量，喜有贤能列庙堂
多病数年亲药饵，远游千里忆松篁
当门湖水涵天阔，隔树山禽语昼长
岩壑轩裳随所遇，达观万象付评量
译文 / 白话释义
以达观的态度看待世间万物并加以品评考量，生命的根本奥秘由谁来主宰呢？天地广阔无垠万物皆为一体，帝王的统绪从三皇开始。周公制礼作乐使周室兴盛，蝌蚪文在孔子的学堂出现。值得欣喜的是百姓不同于鬼蜮，以达观的态度看待世间万物并加以品评考量。（以下各节翻译从略，结构相似，皆以达观的态度看待万物开篇并展开议论）
注释
古代帝王及上公绣龙的礼服。此处用以指代周公制礼时的尊贵身份，周公制礼是周朝建立完善礼仪制度的重要事件。；即蝌蚪文，古代的一种文字，这里说蝌蚪文出现在孔子讲学的地方，表明儒家文化的源远流长和独特性。；颜指颜回，是孔子的贤弟子，代表贤德之人；跖指盗跖，是古时的大盗，代表恶者。二者在这里用于对比善恶之人的不同境遇。；尧是上古贤君，汤是商朝的开国君主，这里用尧汤表示圣明的君主。；指孔子。汉代的一些儒者认为孔子作《春秋》是代王者立法，有王者之道而无王者之位，故称素王。
赏析
从文学手法上看，此诗采用了反复的手法，每节都以‘达观万象付评量’起兴且收束，一唱三叹，强化了诗歌的主题表达。在情感表达上，诗人表现出一种豁达、通透又带有对世事评判的复杂情感。通过对历史、自然、人事等多方面的描述，如对历史朝代的兴衰更替、英雄人物的命运起伏、善恶事物的生长与妨害等的描写，营造出一种沧桑、宏大又略带无奈的意境。主题思想上，诗人站在一种宏观的角度，以达观的心态审视世间万象，探讨生命、道德、政治、历史、自然等诸多方面的问题，反映出对世间万物的深刻思考以及对社会人生的洞察。诗中既有对历史规律的探讨，如朝代兴衰与道德有无的关系；也有对自然现象的感悟，还有对人事无常的喟叹。
主题与意象
互动
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料，仅供学习参考。