首尾吟七首 其七
明 · 陶安 · 七言律诗
原文
人于物外莫容心,名教无惭我所歆
正笏立朝安进退,点书教子细披吟
青山渺渺频来梦,华发萧萧渐满簪
齑瓮茶铛清味足,人于物外莫容心
译文 / 白话释义
人在物质之外不要存杂念,名教之事让我无所惭愧且欣然向往。端正笏板立于朝堂安然于仕途的进与退,圈点书籍教育孩子仔细地披阅吟诵。青山悠远常常进入梦中,花白的头发渐渐长满发簪。腌菜的瓮和煮茶的铛有着足够的清醇味道,人在物质之外不要存杂念。
注释
指超越世间事物之外,超脱于物质世界。;以正名定分为中心的封建礼教。出自《管子·山至数》‘昔者周人有天下,诸侯宾服,名教通于天下。’;喜爱,羡慕。;笏是古代大臣上朝拿着的手板,用玉、象牙或竹片制成,上面可以记事。正笏表示端正地拿着笏板,形容在朝堂上的端正态度。;披阅吟诵。;盛腌菜的瓮。齑,捣碎的姜、蒜、韭菜等。;煮茶用的三足小锅。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了叙事与抒情相结合的手法。前两联叙述了自己在名教之事上的态度,以及在朝堂和家庭教育方面的行为,使人物形象更加立体。颈联‘青山渺渺频来梦,华发萧萧渐满簪’情景交融,以渺渺青山入梦,衬托出内心的恬淡与对自然的向往,同时‘华发萧萧渐满簪’描写自身的衰老之态,又蕴含着时光流逝的感慨。尾联以‘齑瓮茶铛清味足’这种富有生活气息的画面,进一步烘托出一种闲适、知足的意境。在情感表达方面,既有对遵循名教的自得,对自己在朝堂、家庭角色的坦然,又有对时光易逝的叹惋,同时还流露出超脱物外的淡泊情怀。主题思想上,传达出一种儒家思想影响下的积极入世又能安于闲适,超脱物质诱惑的生活态度。
主题与意象
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