手植桧灾次吴文定公韵

事物的道理在于新陈代谢，人间之事大多新旧交替。三皇五帝与称霸的诸侯，如今在眼前谁还留存。孔子曾梦到自己坐在两楹之间将不久于人世，他亲手种植的桧树如今还在孔庙门前。桧树的纪年关联着衰微的周朝，历经劫难又经过残暴的秦朝。它在九泉之下根须盘曲，松树和桂树都不是它的同类。在李唐和赵宋兴盛时两次被人看到，郁郁葱葱像青色的云团聚集。从残根长出新芽在百年之内，树干盘旋还像旧日的纹理。默默运行是自然的造化，同属一体元气怎能分割。大火肆虐成为灾害，这种残酷之前何曾听闻。枝叶化为灰烬，灾祸和森林等同。还剩下树根和树干，绕着它看了许多圈。复苏枯木想来就在此，脉络纹理关系到天和人。刚正坚贞等待新芽茁壮生长，蓬勃生长之后会高大嶙峋。

更替变化。出自《文子·自然》：‘﹝道﹞轮转无穷，象日月之运行，若春秋之代谢。’这里表示事物新旧交替的自然规律。；新旧。这里指人事不断有新旧的更替。；指古圣王。；称帝称霸者。；房屋正厅当中的两根柱子。这里用‘两楹梦奠’的典故，出自《礼记·檀弓上》，孔子曾梦到自己坐在两楹之间而预感到自己将不久于人世。；yù yōu，火气，火焰。；使枯萎的草木复活。比喻使困顿、灾难中的人得到拯救。；形容山势峻峭、重叠；这里形容桧树茁壮成长后的姿态。

这首诗在意境上，通过对孔庙手植桧树历经沧桑变化的描写，营造出一种历史的厚重感和生命的坚韧感。诗中展现了从周朝到秦朝，再到李唐、赵宋等朝代的历史跨度，仿佛一幅历史画卷在桧树的命运中展开，手植桧树就像历史的见证者，在时间的长河中屹立不倒，虽遭火灾，却又有枯而复生的希望，这种希望给人一种顽强不屈的力量感。 在写作手法上，运用了叙事与抒情相结合的方式。先叙述桧树的历史，从它与古老朝代的关联，到历经的劫难，如‘纪年系衰周，历劫经暴秦’，把桧树的命运与历史进程紧密相连。然后在描述火灾后的情景时，融入了作者的情感，如‘枝叶化灰烬，祸比林木均。犹馀根与干，周视环百巡’，既表达了对桧树受灾的惋惜，又有一种对其生命力的敬畏。同时，还运用了对比的手法，如‘九泉绝根曲，松桂非其群’，强调桧树的独特性。 情感表达上，诗人对桧树充满了敬重之情，敬重它所经历的漫长历史，也对它遭受火灾表达了同情，而在看到其根干尚存又有复苏的希望时，又有一种对生命顽强的赞美之情。主题思想围绕着历史变迁、生命的顽强以及人与自然的关系展开，桧树象征着历史文化的传承，历经磨难却仍有希望延续下去，而人类面对自然的灾难，对生命的复苏抱有期待。