守拙为丹阳贺环赋

饥饿时吃高原上的粮食，口渴时饮低下处的泉水。把豆和粟看得如同水火一样平常，时常分发给邻里。对公家还有别的缴纳，这种义举实在是伟大。高耸的乌纱帽，看到的人都敬仰。以三条小路来藏身（表示隐居生活），用一部经书来教导孩子。有这样的孩子又有什么可忧愁的，万事他都能够处理。在濂溪赋中自在遨游心思，真的可以快乐地度过一生。袖手站在公输般（鲁班，这里表示能工巧匠）旁边，不会让自己手指流血（表示不参与世事纷争）。仕途上多是跑得快的人（表示追名逐利者众多），利益之路上很少有缓慢前行的轨迹。独自靠着一棵树观看，辛辛苦苦到底是被谁驱使。

豆和小米，泛指粮食。出自《墨子·尚贤中》‘贤者之治邑也，蚤出莫入，耕稼树艺聚菽粟，是以菽粟多而民足乎食。’；形容山高峻，这里形容乌纱帽戴在头上高耸的样子，有威严之感。；都，全。；他。在古汉语中常作第三人称代词。；可能是与濂溪相关的辞赋，濂溪是周敦颐的号，这里也许表示一种高雅的文学作品或者思想境界，主人公沉浸其中，体现其高雅的情趣。；同‘罕’，稀少的意思。

这首诗在文学手法上较为质朴平实，没有过多华丽的辞藻。以叙事和议论相结合的方式展开。在情感表达方面，通过描述贺环的生活态度，如‘饥餐高原粟，渴饮下泉水’简单的饮食描写，体现出一种随遇而安的淡然。‘菽粟水火如，时时散邻里’则表现出主人公慷慨的品德，对其充满了赞赏之情。在意境营造上，‘三径以藏身，一经以教子’勾勒出一种隐士般的生活意境，远离尘世喧嚣，注重家庭教育。主题思想上主要是对贺环安贫乐道、不追名逐利、慷慨义举、重视家庭教育等品德的歌颂，同时也流露出对世途追名逐利者的一种批判，在对比中凸显出贺环品质的可贵。