束担

收拾好行装走出柴门，旅途的灰尘染脏了破旧的衣服。人们怜惜我双鬓变白，我领悟到自己过去大半生的过错。怀抱美玉般的才华如今向谁倾诉呢，从古至今知音都是稀少的。想来想去没有一件事是顺遂满意的，我的理想和主张又能归向何处呢。

收拾行装。束，捆扎；担，行李。；柴门。；破旧的衣服。敝，破旧。；双鬓变白，指容颜变老。鬓，脸旁靠近耳朵的头发；改，改变，这里指变白。；春秋时，楚人卞和献璞玉于楚王而遭刖足，后比喻怀才不遇。璞（pú），含玉的石头，也指未雕琢的玉。

从文学手法上看，首联‘束担出荆扉，征尘染敝衣’，通过对出行这一简单动作和形象的描写，即‘束担’‘出荆扉’以及衣服被征尘染脏的细节，勾勒出一个风尘仆仆的旅者形象，直接入题。颔联‘人怜双鬓改，我悟半生非’运用对比手法，他人怜惜诗人双鬓变白，而诗人自己却从更深刻的角度领悟到自己半生的错误，表现出一种自我反思的深度。颈联‘抱璞今谁诉，知音古亦稀’运用典故，‘抱璞’是自比怀抱才华，却难遇知音的境遇，使情感的表达更为含蓄深沉，同时古今对比，强调知音难觅这一古今相同的悲哀。尾联‘寻思无一可，吾道欲安归’直抒胸臆，将那种对人生诸事不顺，理想主张无处安放的迷茫和失落直接表达出来。情感上，全诗弥漫着一种对人生的失意、对过去的追悔、知音难觅的孤独以及对未来道路的迷茫之情。在意境营造上，诗中呈现出一种孤独、萧索的氛围，旅者形象、双鬓变白、无处倾诉等意象共同营造了这种意境。主题思想上反映了诗人在经历人生坎坷后的自我反思以及对人生意义和理想归宿的迷茫探索。