蜀府命题所藏唐十八学士瀛洲图

明 · 来复 · 诗词

原文
十八学士瀛洲仙,文彩照世皆貂蝉
庙堂论道豁胸臆,作藩开辟神尧天
烈烈房与杜,树业光联翩
雅爱虞永兴,健笔铁可穿
褚公姚公才涌泉,早以儒术穷磨镌
二苏二薛何挺特,王门献纳相后先
主簿仓曹亦英俊,天策从事尤魁然
太学先生美双璧,参军襟度冰雪妍
宋州户曹最清简,一时风雅同高骞
朝谈黄石略,暮校白云篇
所思在经济,末艺焉足传
方今化雨清八埏,西堂进讲罗群贤
搜材直欲尽岩穴,拔擢远迈贞观前
画师殊有意,模写精丹铅
却令千载后,名高日月悬
丈夫宏达当如此,谁能龌龊困一毡
我愿河清海晏三千年,圣人端拱开文渊
还期比屋可封俗淳古,不独图像夸凌烟
译文 / 白话释义

十八位学士如同瀛洲的仙人,文采映照世间都像貂蝉一样出众。在朝堂上谈论治国大道胸怀开阔,在藩地开辟如同唐尧盛世。房玄龄和杜如晦功勋卓著,建立的功业光彩夺目接连不断。非常喜爱虞世南,笔力刚健能穿透铁石。褚遂良和姚思廉才华如泉水涌流,早就以儒家学说精心磨砺自己。苏勖、苏世长、薛收、薛元敬是多么出众,在王府进献计谋前后相随。主簿和仓曹也都是英俊之才,天策府的从事更是超群。太学先生如同两块美玉,参军的胸怀气度如冰雪般高洁。宋州户曹最为清正简约,一时间风雅之事共向高处飞举。早晨谈论黄石公的谋略,傍晚校对道经。心中所思的是经世济民,小的技艺哪里值得传扬。如今的教化之雨润泽八方,西堂讲学汇聚众多贤才。搜寻人才简直想要找遍山林隐士,选拔擢升远远超过贞观之前。画师特别用心,精心用颜料描摹。却让千年之后,名声高高悬于日月之上。大丈夫应当如此通达,谁能困于狭小之地。我希望河清海晏三千年,圣人拱手而治开启文化的渊源。还期望家家都有可受旌表的德行,风俗淳厚古朴,不只是靠画像在凌烟阁受夸赞。

注释

本为汉代侍从官员帽上的饰物,后用作达官贵人的代称。这里形容十八学士的文采出众,如同达官贵人般荣耀。;建立功业。‘烈烈房与杜,树业光联翩。’描绘房玄龄和杜如晦建立的功业光彩夺目。;高大、杰出的样子。这里形容天策从事的出众。;高举,飞举。形容宋州户曹等人的风雅之事向高处发展。;经世济民,治理国家。‘所思在经济,末艺焉足传。’表达诗人认为贤才所思应是治理国家之事,小技艺不值得传扬。

赏析

从文学手法上看,此诗以铺陈的手法对唐十八学士进行了逐一的描述与赞美,如‘烈烈房与杜,树业光联翩。雅爱虞永兴,健笔铁可穿。’通过对不同学士特点的描写,展现出群贤的风貌。在情感表达方面,诗人充满了对十八学士的敬仰与钦佩之情,并且借此表达出对那个时代贤才辈出的向往。在意境营造上,诗中描绘出一幅贤才济济、盛世清明的画面,既有朝堂论道的庄严肃穆,又有文人雅士谈玄论道的高雅意境。主题思想上,通过对唐十八学士的歌颂,表达对贤才的尊崇,也透露出对当下搜求贤才、文化昌盛、风俗淳厚的期望。整首诗气势恢宏,用词典雅,通过对众多人物的刻画展现出一个伟大的时代画卷。

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