书怀

七次渡过长江前往石头城（南京），自己的踪迹依旧是一半漂泊沉浮。精心撰写《太玄》般的文章却都是徒然（白发空添），如同在棘刺尖端雕刻（想要成功）却年年不能像雕刻出沐猴而冠那样的成果。我到老也曾像桑维翰那样立志苦学（磨铁砚），古人早就有苏秦那样为功名奔波致使貂裘破败。从此之后大可乘兴遨游万里，像难以驯服的野鸥一样自由自在。

指扬雄作《太玄》，这里用以表示精心创作文章等事。扬雄仿《周易》作《太玄》，在文学史上有一定意义。；出自《韩非子·外储说左上》，是说在棘刺尖端雕刻的故事，用来表示做事困难难以成功。；出自桑维翰的典故，桑维翰铸铁砚表示自己意志坚定，这里表示自己也努力坚持苦学。；出自苏秦典故，苏秦游说诸侯，奔波多年，貂裘破败，这里表示古人求取功名的艰难。

从文学手法上看，首联‘七度长江向石头，依然踪迹半沉浮’以叙事开篇，‘七度’强调次数之多，‘半沉浮’写出自己的境遇如同在水上半浮半沉般不稳定，奠定了全诗的基调。颔联‘草玄字字翻成白，刻棘年年未类猴’运用典故，‘草玄’以扬雄作《太玄》喻自己努力创作却无成就，‘刻棘’也用典故表达做事难以成功的无奈。颈联‘老我也曾磨铁砚，古人先已敝貂裘’继续用典，‘磨铁砚’表现自己坚持苦学奋斗，‘敝貂裘’写出古人求取功名的艰辛。通过古今对比，更加凸显出自己壮志难酬的心境。在意境上，整首诗营造出一种沧桑、无奈又带有几分洒脱的氛围。情感表达方面，既有多年奔波不遇的失落、壮志未酬的苦闷，又有最后想要摆脱世俗、乘兴遨游的旷达之情。主题思想主要围绕着个人身世遭遇、理想难以实现的感慨以及对自由洒脱生活的向往。