水龙吟·闻共党肆扰长沙，感作

当年在东门倚啸，早就相信胡人小子的狡诈。关于迁徙戎狄的高论，绕朝的长远计策，都只是供人一笑罢了。牛李党争的恩恩怨怨，何王的玄妙义理，都化作了湖湘的血泪书稿。感叹王衍等一班人，身体还未腐朽，在新亭流泪，又有谁能心怀忧国之情呢。傍晚时分，洞庭湖水波渺茫。作《招魂》之辞，汨罗江畔的屈原早已远去。三湘的猿鹤，七泽的虫沙，九重天门的虎豹。那些竖子得以成名，当时没有杰出的人才，眼中都是一群强盗。尽是这些悠悠碌碌之辈，清流已经被耗尽，料想太平盛世早就已经结束了。

在东门吟诗长啸，常表示豪迈不羁的情怀。此典出自《三国志·魏书·武帝纪》裴松之注引《魏书》，曹操年轻时曾在洛阳北部尉任上，在东门设置五色棒，打击违法乱纪之人，后常以此事自比，显示自己的豪迈气概。；主张迁徙戎狄以保国家安全的言论。此典出自《晋书·江统传》，江统曾提出徙戎之策，但未被采纳。这里借指一些看似有远见实则未能付诸实践的主张。；绕朝赠给秦国大夫士会的马鞭，暗示其应早归晋国。后以‘绕朝长策’喻指有远见的谋略。此典出自《左传·文公十三年》。；指唐朝牛僧孺、李宗闵和李德裕两派的恩怨斗争。牛李党争是唐朝后期政治上的重要事件，双方互相倾轧，给国家带来了极大的危害。；指王衍等清谈误国的官僚。王衍是西晋时期的名士，崇尚清谈，不务实际，在国家危难之际毫无作为。这里用‘夷甫诸人’来批判那些只知空谈而无实际能力的人。；东晋时期，渡江的士族在新亭聚会，慨叹山河破碎，相视流泪。后以‘新亭泪’表示对国家危亡的悲痛和忧虑。此典出自《世说新语·言语》。；汨罗江，在湖南岳阳，是屈原投江自尽的地方。这里代指屈原，表达对屈原爱国精神的敬仰和对国家命运的担忧。；泛指湖南地区。‘三湘’通常有三种说法，一种是漓湘、潇湘、蒸湘的合称；一种是湘乡为下湘，湘潭为中湘，湘阴为上湘，合称三湘；还有一种是用作湖南的代称。；古时楚地有七个大沼泽，后用以泛指楚地或湖南一带。这里与‘三湘’一起，描绘了湖南地区的自然景象，烘托出一种苍凉的氛围。；九重天门的虎豹，比喻朝廷中的奸佞权贵。此典出自《楚辞·招魂》，屈原在《招魂》中用‘虎豹九关，啄害下人些’来形容天门守卫的凶猛，这里借以表达对朝廷中奸佞之臣的痛恨。

这首词从写作手法上看，运用了典故众多，如‘倚啸东门’‘徙戎远论’‘绕朝长策’‘牛李恩仇’等，丰富了词的内涵，增加了历史的厚重感。情感表达上，充满了对国家局势的忧虑和悲愤，对那些苟且偷安之辈的批判。意境营造上，描绘了日暮洞庭的渺茫景象，烘托出一种苍凉、孤寂的氛围。主题思想方面，主要表达了对共党肆扰长沙的不满，以及对国家命运的担忧，反映了当时社会的动荡和人心的惶惶。