疏影·自题万松深处卷子

清 · 赵熙 · 五言

原文
松风万斛。送此生老了,吟卷中屋。玉样苍苔,榔栗千声,全家笑语花竹。
新香粒是洪崖饭,抵圣乐、桐君仙录。访四邻、谷口春深,便叱颖川黄犊。
长记林逋好我,有山有水处,攒此新幅。
劫外苍龙,鹤去巢空,泪染双虹飞瀑。杨凭宅子香山住,尽汐社白头人读。
等万年真得幽栖,饷客再锄烟茯。
译文 / 白话释义

万千松风,似有万斛之多。伴送着此生直到老去,就在这满是诗卷的屋中。那像玉一样的苍苔,榔栗(手杖)声响个不停,全家在花竹间欢声笑语。新收获的香米就如同洪崖所食之饭,比得上仙乐,可比桐君的仙录(神仙的典籍)。去探访四邻,谷口已是暮春深处,就驱赶着颖川的黄牛。长久地记得林逋喜爱我,在有山有水的地方,凑集了这幅新的画卷。尘世之外的苍松,仙鹤离去巢穴已空,眼泪染湿了双虹飞瀑。在杨凭的宅子如同香山居士(白居易)那样居住,任由那些汐社的白头之人诵读(诗篇)。等到一万年真正得以幽居栖息,招待客人时再次挖掘烟中的茯苓。

注释

旧量器名,亦是容量单位,一斛本为十斗,后来改为五斗。这里‘松风万斛’是一种夸张的说法,形容松风极多。;木名,可做手杖,这里可能是指手杖。;传说中的仙人名,常被用来指代仙人或者仙家之事,此处‘洪崖饭’是说如同仙人的饭食,增添了一种超凡脱俗的感觉。;传说中的古仙人,相传在浙江桐庐县桐君山,此处‘桐君仙录’以神仙的典籍指代超凡的事物。;古郡名,这里‘颖川黄犊’可能是一种特定的牛的指代,也可能是化用典故,用以表现田园生活的意象。;北宋诗人,终生不仕不娶,无子,惟喜植梅养鹤,自谓 ‘以梅为妻,以鹤为子’,这里提到林逋表达对友人的怀念之情。;宋遗民谢翱创立的文社,这里提到汐社的白头人,暗示一种对往昔的追念和遗民的情怀。;茯苓,一种菌类植物,可入药,这里‘烟茯’描绘出一种带有烟雾缭绕的山林间的茯苓,富有诗意。

赏析

这首词在意境上营造出一种清幽、闲适又略带孤寂落寞的氛围。词的开篇‘松风万斛’,以磅礴的‘松风’起笔,一下子就把读者带入一个松涛阵阵的世界,奠定了一种开阔而清幽的基调。在写作手法上,运用了典故,如‘洪崖饭’‘桐君仙录’,这些典故的运用增添了作品的文化底蕴和神秘色彩,使词中的情境更具奇幻性。词中既有对现实生活中家庭和乐场景的描写,如‘全家笑语花竹’,又有对往昔友人情谊的回忆,像‘长记林逋好我’,二者相互交织。情感表达丰富而复杂,既有对清幽隐居生活的享受,又有对时光流逝、人事变迁的感慨,像‘鹤去巢空,泪染双虹飞瀑’就流露出物是人非的伤感。主题思想上,通过对居住环境、生活片段、回忆等的描写,表达了对隐居生活的向往以及对人生的诸多感怀。

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