送艾秀才赴京二首

明 · 陶安 · 七言

原文
太液三山驾碧鳌,五门遥望郁金袍
虞廷诗乐夔功盛,汉殿贤良董策高
尘散海桥观白象,酒香官务荐黄羔
椿翁近在词臣选,亲听当朝说凤毛
天禄青藜照夜深,校书重喜得刘歆
牙牌带月趋棕殿,马辔牵春过柳林
照眼西山悬屋角,近人北斗在天心
新年忝预南宫试,把酒论文拟盍簪
译文 / 白话释义

艾秀才赴京,就像太液池中的三座仙山驾着碧色的神鳌。从五门遥望穿着郁金袍之人。虞舜朝廷的诗乐因夔的功劳而兴盛,汉代朝堂贤良之士董仲舒的策论很高明。海桥的尘土散去能观赏白象,官署中酒香之时进献黄羔。椿翁最近在词臣的选拔之列,能亲自听到当朝之人谈论杰出的后辈。 天禄阁中青藜照亮深夜,如同重新高兴地得到像校书的刘歆。牙牌映着月色快步走向棕殿,马缰绳牵着春色路过柳林。西山清晰可见悬于屋角,近人的北斗星就在天空中心。新年有幸参加南宫的考试,端着酒杯谈论文章,期待着与朋友相聚。

注释

古池名, 汉太液池,在陕西省长安县西。武帝元封元年(公元前110年)开凿,周回十顷。池中筑渐台,高二十余丈;又起三山,以象瀛洲、蓬莱、方丈三神山,刻金石为鱼龙奇禽异兽之属。;碧色的神鳌。鳌,传说中海里的大龟或大鳖。;用郁金染出的黄色袍服。;指虞舜的朝廷。;相传为舜时的乐官。;董仲舒的策论。董仲舒,西汉思想家。;指拐杖。《三辅黄图·阁》:‘刘向于成帝之末,校书天禄阁,专精覃思。夜有老人,着黄衣,植青藜杖,叩阁而进。见向暗中独坐诵书,老父乃吹杖端,烟然,因以见向,授《五行洪范》之文。’后因以‘青藜’指夜读照明的灯烛。;西汉后期的著名学者,对古文经学的发展有重要贡献。;辱,有愧于,常用作谦辞。;指礼部会试,即进士考试。;指士人聚会。

赏析

这首诗是送别友人赴京之作。在文学手法上,运用了用典的手法,如‘虞廷诗乐夔功盛,汉殿贤良董策高’,借夔在虞舜时对诗乐的贡献和董仲舒在汉代朝堂的贤良策论,来表达对友人赴京后的期望,希望友人能像古人一样建立功勋、展现才华。诗中多处有场景描写,如‘天禄青藜照夜深,校书重喜得刘歆’描绘出一种深夜青藜照书斋的静谧又充满文化气息的场景,既富有诗意又暗示友人进京后将置身于文化的殿堂。情感表达上,既有对友人赴京的祝福,又有对友人未来的期许,从‘尘散海桥观白象,酒香官务荐黄羔’等句中可以感受到那种对友人能在京城享受荣华、参与盛事的祝愿。在意境营造方面,通过描写京城的太液三山、五门等景象,营造出一种宏伟、壮观且充满机遇的意境。主题思想围绕着送别友人赴京,既表达了离别的情感,又充满了对友人前途的美好憧憬。

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