送茶头幷化士 其一一
宋 · 释慧空 · 诗词
原文
尽大地是吾檀越,梅花杏花先后发
绿杨阴下问长安,门门有路皆通达
祖师禅,活鱍鱍,长秔米饭抄满钵
译文 / 白话释义
整个大地都是我的施主,梅花和杏花先后盛开。在绿杨的树荫下询问长安(此处长安可象征理想境地等),条条门径道路都是通达的。祖师传下的禅法,鲜活灵动,长长的粳米米饭装满钵盂。
注释
施主。梵语音译。;bó bó,鱼跳跃的样子,这里形容禅法的鲜活灵动。;长粳米。‘秔’,jīng。
赏析
从文学手法上看,首句‘尽大地是吾檀越’运用夸张手法,极言范围之广,表明在禅者心中,世间万物皆可成为施主般的存在。‘梅花杏花先后发’通过描写梅花和杏花的先后绽放,营造出一种自然而有序的意境,以自然景象暗示禅理的自然性与规律性。情感表达上,诗中有一种豁达、自在的情感,如‘门门有路皆通达’,体现出一种对修行或者生活的积极乐观态度,认为无论何种途径都能达到目的。在意境营造方面,诗中既有自然之景,如梅花、杏花、绿杨等构建出的富有生机的春日景象,又有一种超脱的禅意境界。主题思想围绕着禅意展开,以生活中的景象和感悟来阐述禅理,如以祖师禅的鲜活灵动以及钵满的米饭等,传达出禅无处不在,且充满生机的理念。
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