送戴中丞归

明 · 王廷陈 · 五言

原文
落魄郢中客,销魂泽畔吟
久捐和氏宝,且伏直生金
君勿忧多口,人当谅此心
行经武夷下,须上最高岑
归去岂不乐,聊为留滞吟
竟何污白壁,暂亦铄黄金
以我常失意,于君倍感心
谗人行且得,安可老云岑
译文 / 白话释义

失意潦倒如同郢中的行客,像屈原在泽畔行吟般神伤。长久抛弃如同和氏璧般的贤才,暂且埋没如同直生金般的正直之人。您不要担忧众人的谗言,人们应当谅解您的苦心。经过武夷山的时候,一定要登上最高的山峰。回去难道不快乐吗,姑且为留滞在此地而吟唱。到底是什么玷污了洁白的玉璧,暂时也能熔化黄金(喻谗言可畏)。因为我常常不得意,对于您更加感同身受。进谗言的人将要得逞,怎么能老于深山之中呢。

注释

郢,古地名,春秋楚国都城。郢中,这里代指楚国。;湖边,这里指屈原行吟之处,有失意、哀怨的意境。;指和氏璧,比喻贤才,此处表达贤才被弃。;质地纯正的金子,比喻正直之人,意谓正直之人被埋没。;指众人的谗言。

赏析

从文学手法上看,此诗多处运用典故。如‘落魄郢中客,销魂泽畔吟’,以郢中客和屈原泽畔行吟的典故,来暗示友人如同古时贤才般的失意境遇,增加了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。在情感表达方面,诗人对友人充满同情与理解,‘以我常失意,于君倍感心’直接表达出因为自己的失意而对友人的遭遇更能感同身受,同时诗中又有对友人的宽慰,如‘君勿忧多口,人当谅此心’。在意境营造上,通过‘郢中客’‘泽畔吟’等构建出一种孤独、失意又带有几分悲愤的意境。主题思想围绕着友人的遭际展开,既表达对友人被谗言所害、不得志的同情,又有对友人的宽慰和鼓励,劝友人不要因谗言而消沉避世。

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