送梵才长吉还天台

身着僧衣归来，卷起如兰的幼芽（此句可能是一种象征，形容其清新脱俗），城上的标识在曙光霞彩中清晰可辨。沿着溪流前行，鸥鸟避开锡杖（僧人的法器），山岩奉献出马口中衔着的花朵（一种充满禅意和诗意的画面）。翠绿的柰果在园中繁茂生长，苍青的莓草长在歪斜的独木桥边。傍晚的云彩日后也许还会聚合，而彼此却只能在天涯遥遥相望。

古代乐章名。这里指僧衣。；果木名，落叶小乔木。；zhuó，独木桥。

在文学手法上，首联通过描写人物归来时的着装和所见城标与曙霞，画面感很强，给人一种清新又带有希望的感觉，像是一幅晨归图。颔联‘溪行鸥避锡，岩供马衔花’采用了一种意象组合的手法，溪、鸥、锡杖、岩、马、花等意象叠加，营造出一种空灵、清幽且充满禅意的意境。颈联则是通过描写翠柰、园、苍莓、渡彴这些自然事物，细致地勾勒出一幅田园自然的景象。从情感表达来看，这首诗整体情感较为内敛、含蓄，既有对友人回归之地的美好想象与描绘，又透露出与友人分别后的惆怅之感，尾联‘暮云他日合，相望在天涯’将这种离别的愁绪推向一个小高潮，以暮云聚合人却在天涯相隔来表现出对友人的思念与不舍。主题思想上，主要是送别友人归乡，在描绘沿途及友人归处的景色中寄托了离情别绪。