送方蒙中赴辟二首 其一

谁说穿着儒服的儒生不懂军事呢？一个士人居然关系着重大的局势。往昔愚笨的人被铁链锁住，而如今圣明的君主依靠坚固的城池（来依靠贤才）。可怜蒋诩开辟了三条小路（表示隐居），却又被乌公夺去了两位贤才（此处指方蒙中被征辟）。很快就会作出胜利的凯歌传递捷报，我这暮年之人还打算看到太平盛世。

古代读书人所穿的一种袖子宽大的衣服，这里指代儒生。；同‘锁’，suǒ，指锁链。；指蒋诩，西汉末年兖州刺史，以廉直著称，王莽篡位后归隐，在院里开辟三径，只与求仲、羊仲往来。这里用蒋诩的典故表达隐居之意。；唐元和年间的乌重胤，任河阳军节度使时，广招贤才，这里借指征辟方蒙中的人。；不封口的文书，多指捷报、檄文等。

从文学手法上看，首联运用设问开篇，以‘谁云’引起，强调‘逢掖不知兵’这一传统观点的错误，突出方蒙中的重要性，引人深思。颔联通过‘往昔’与‘即今’的对比，以古之‘下愚’与今之‘上圣’对待贤才态度的不同，进一步烘托出如今重视贤才的氛围。颈联运用典故，‘蒋子开三迳’表示隐居生活，‘乌公夺二生’则是说贤才被征辟，一隐一仕，形成鲜明对比，表达出对友人被征辟的感慨。尾联则是展望未来，想象友人作出凯歌传递捷报，自己也期望看到升平景象，既表达了对友人的期待与祝福，也流露出自己对太平盛世的向往之情。在情感表达方面，诗中既有对友人被征辟的感慨与不舍，也有对其建功立业的期待。在意境营造上，往昔与今时的对比，隐居与出仕的对照，营造出一种复杂而又充满希望的氛围。主题思想围绕着贤才的征辟与重用展开，体现出对贤才的重视以及对太平盛世的期盼。