送广东漕孙知损失官归汶上
宋 · 郭祥正 · 五言
原文
平生爱东州,土厚人不罄。
见公惜已晚,达论耸予听。
五驰使者车,中道罹陷阱。
开怀无怨尤,得失两以正。
归程万馀里,翛然一烟艇。
乡关今非遥,踊跃理三径。
进则仗忠义,退则乐温凊。
高卧固无必,求才尧舜圣。
亭亭南涧松,愈老节愈劲。
柔柔水中蒲,涵春自严静。
百年未阖棺,安之吾有命。
译文 / 白话释义
平生喜爱东州这个地方,那里土地肥沃百姓也不贫穷。见到您只可惜已经太晚,您通达的言论让我倾耳聆听。五次驱驰使者的车马,中途遭遇陷阱。心中开阔没有怨恨,对待得失都很公正。归程有一万多里路,自在地乘坐着一艘小船。故乡如今已不遥远,积极地去打理隐居的家园。进取就依仗忠义,退隐就享受侍奉双亲的天伦之乐。高卧本来就不是必然之事,寻求贤才是尧舜那样的圣君。高高挺立在南涧的松树,越老枝干越苍劲。柔软的生长在水中的蒲草,蕴含春意而自然严整安静。人还活着一切就没有定论,安然对待这一切我相信命运。
注释
本义为器中空,引申为尽、用尽,这里表示贫穷。qìng;遭受。lí;形容无拘无束、自由自在的样子。xiāo rán;冬温夏凊的省称,冬天温被,夏天扇席,指侍奉父母。qìng;盖上棺材,指死亡。hé guān
赏析
这首诗在文学手法上运用了对比和象征。如‘亭亭南涧松,愈老节愈劲。柔柔水中蒲,涵春自严静。’将松树的苍劲挺拔与蒲草的柔软安静进行对比,同时松树和蒲草也是一种象征,象征着君子的不同品质,松树象征坚守气节,蒲草象征内敛安静。在情感表达方面,诗人对孙知损充满敬佩之情,从‘见公惜已晚,达论耸予听’可以看出对其言论的钦佩。诗中的情感也较为豁达,‘开怀无怨尤,得失两以正’‘百年未阖棺,安之吾有命’表达出对得失、命运的旷达态度。在意境营造上,描绘了东州的美好‘土厚人不罄’,归途中‘翛然一烟艇’的悠然意境。主题思想上,既表达了对友人遭遇的态度,又涉及到对人生的进取、退隐、命运等多方面的思考,展现了一种积极达观的人生观。
主题与意象
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